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钢铁香江 第139章 金田农民运动

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作者:喆元 分类:历史军事 更新时间:2026-01-26 07:02:38 来源:源1

第139章金田农民运动(第1/2页)

广西是长江以南社会问题最为复杂、社会矛盾最为尖锐的省份之一。其深层困境主要体现在以下三个方面:

一是民生问题,核心在于土地。广西山多地少,耕作粗放,水利落后,向来被称为“地瘠民贫”。自康熙平定三藩之乱后百余年间,可垦耕地已近极限,人口却持续增长,人地矛盾日益突出。与此同时,土地兼并愈演愈烈。官府压榨、高利贷与典当业盘剥,致使大量自耕农与半自耕农破产,沦为佃农或流民。长期过度垦殖也使生态环境不断恶化:山林锐减,水土流失加剧,抵御天灾的能力愈发脆弱。道光年间,广西几乎无年不灾。

二是民族问题。广西自古为百粤杂处之地,自秦始有汉人迁入,尤以清代为规模最大、历时最久。各民族之间存有不同程度的隔阂与冲突。雍正年间推行“改土归流”后,流官州县虽有所增加,但土司制度仍在部分地区保留。两种体制并存,既反映了民族间的壁垒,也妨碍政令畅通。加之一些偏远之地官府鞭长莫及,治理尤为困难。

三是土客问题,尤以“来土之争”为甚。“来人”主要指清初从广东惠州、潮州、嘉应州迁入广西的客家人;“土人”则包括壮、瑶等世居少数民族,以及较早定居、反客为主的汉民。双方常因争夺耕地等资源发生激烈冲突,并依血缘、地缘结成阵营,往往睚眦之怨便引发械斗,给社会带来严重动荡与破坏。因此,土客械斗成为广西一大痼疾。

耕地的争夺,是民族与土客纷争的共同焦点。从这个意义上说,民族问题、土客问题本质仍是民生问题,是其特殊表现形式。而所有这些矛盾的根源,归根结底在于清廷在广西统治的先天不足:官府疲玩泄沓,残民以逞,贪墨成风,终使社会积弊难返。

去年五月,洪秀全、冯云山、洪仁玕三人前往香江特区,拜访了特区最高首长林澜与苏锐。此次访问,让他们对“民族解放”有了全新的理解:它并非依靠虚无缥缈的“拜上帝教”,而是要脚踏实地深入农民之中,教育农民、组织农民,以集体的力量发展高附加值农业,从而摆脱贫困、饥饿与被压迫的命运。

此后,他们召集一批志同道合的乡友,参加了特区举办的农民运动培训班。在那里,他们学习了高产良种引进、化肥农药使用、高效田间管理等现代农业知识;参观了惠州稔山镇的农会组织、农机服务队、粮油加工类乡镇企业,并参与了当地民兵的军事训练。

告别当地生活富裕的乡亲,远望整齐排列的新式农居时,稔山镇农会会长黎老实那番朴实的话,始终在他们心中回荡:“我们不搞什么造反替代,也不空许承诺。就是踏踏实实把地种好、把厂办好。地种好了,就有粮不饿肚子;厂办好了,余粮变收入,日子就能富足。组建起自己的民兵,收入有保障,就没人敢来欺负。”

黎会长还举例道:“以前镇上有富绅刘秉德,仗着儿子在县衙为吏、又与黑道勾连,横行乡里,霸占良田。但我们靠技术、靠特区支持、靠民兵手里的枪,硬是把他挤出了镇子,逼得他贱卖土地,躲去县城过日子。如今全镇农民自己说了算,该交的税我们交,想强取豪夺?对不起,民兵的枪不答应!”

这番经历令洪秀全等人深感惭愧。百姓所求,无非安稳种地、勤劳致富,免受盘剥与苛税罢了。而他们竟曾将这样的理想,寄托于虚幻的上帝与缥缈的天国。培训班上政委苏锐所教的那首歌,此刻格外清晰:“从来就没有救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己……”是的,唯有劳动的双手,才能创造属于自己的幸福。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第139章金田农民运动(第2/2页)

培训结束后,几人分头深入农村,创办农民运动讲习所,将所见所学细细讲给农民兄弟。

今年,冯云山在紫荆山地区组织群众,开辟革命基地,并将杨秀清、萧朝贵、石达开等人吸纳入讲习所,形成了推动金田农民运动的核心力量。

他们之所以离开广东转往广西,并非出于林澜、苏锐等人的特意安排,而是因为家乡离特区太近,未等他们着手组织,各地进步乡绅、里长已纷纷主动联系特区,筹建农会。不甘沉寂的他们,于是沿浔江西进,一路宣传农村革新的道理至广西桂平一带。

洪秀全因吃不得苦,中途萌生退意,返回花县老家,立志撰写农民运动的相关著作与教材。而性格坚韧的冯云山则选择坚持,他敏锐地将重心放在广西紫荆山地区。这里方圆三百余里,山高林密、岩壑深广,信息闭塞,从地理上看,正是建立组织、成就事业的理想之地。

穷乡僻壤往往意味着民生困苦。加之天灾频仍、官吏层层盘剥,百姓生活更是雪上加霜。走投无路之际,突然有人带来抱团取暖、摆脱苦难的希望,实现“有地种、有饭吃”的世代梦想,自然应者云集。冯云山很快发展出两千余名忠实追随者,其中便包括后世成为天国骨干的杨秀清、萧朝贵、石达开等人。这批人,如今成为冯云山开展农会工作的基本盘。

人生如行于岔路,选择不同,结局迥异。大浪淘沙,曾为亲密战友的洪秀全与冯云山,一个畏难退缩,终归于籍籍无名;一个坚守信念,成为一方革命领袖。

有了基本盘,冯云山的工作迅速打开局面。在杨秀清、萧朝贵、石达开协助下,他以村为单位建立起多个农会组织,其中以金田村农会最为强大。

他通过特区取得许可,从邻近的海南农场引进适合山区种植的高产作物。此时正值海南保卫战告捷,缴获大量清军武器粮草,而两广总督耆英仓皇逃回广州,正忙于将总督府迁回肇庆,致使广西与海南之间出现一定的“真空地带”。李明远奉命组织武装运输队,公然将粮食、种子、化肥,以及缴获自清军洋枪队的燧发枪、佛郎机炮,跨越四百余里,送达冯云山手中。

为何不配备特区制式武器?主要考虑弹药补给问题。跨越清廷控制区四百多里,补给线极易被切断。而这些英制“洋枪洋炮”则不受此限。农会可自配火药、自造燧石、自制弹丸,避免因补给中断而陷入困境。况且,这批武器本就比清军的鸟铳土炮更为犀利,技术上也领先一筹。

至1844年秋,金田农会迎来了丰收。以往贫瘠的田地里,产量数倍于往昔;荒凉的山区间,结出能换更多银钱的果实。海南省在此设立多处农产品交易点,农会农民可以收成兑换所需特区商品物资,亦可储存特区钱币,以备日后之用。

山匪恶霸被农会民兵镇压或驱逐;对汉人心怀敌意的土司头人,或被赶入深山,或被果断镇压,其辖下百姓则迁出山区,融入农会集体劳作。土豪劣绅被打倒,霸占的良田或归还原主,或转为农会公田,分给无地农户耕种。官府的苛捐杂税被废除,只缴纳正当税赋。蹊跷的是,许多地区的税收总额并未减少,反而有所增加,这让本就治理松散的官府暗自欣然,对农会组织也就睁一只眼闭一只眼了。

如此,那个在原本历史轨迹中曾以“太平天国”为名、却最终迷失的理想愿景,在这里扎下了真正属于百姓的根基。

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