娶妻媚娘改唐史 第12章 经房独对时

第12章经房独对时(第1/2页)

自浴佛节初次踏入感业寺，已过半月。李瑾并未急于再次前往。他深知，过频的出现只会惹人生疑。这半月里，他将主要精力放在了两件事上：一是继续改进“净琉璃”的配方和火候控制，经过数十次失败的尝试，他终于烧制出了一小块杂质和气泡明显减少、透明度有所提升的玻璃片，虽然离理想状态还很远，但已是质的飞跃，这让他信心大增；二是通过李福和王掌柜，更细致地了解感业寺的日常运作，特别是关于经书抄录、整理方面的信息。他了解到，感业寺作为皇家寺院，藏经颇丰，但年深日久，部分经卷难免有所损毁或字迹模糊，需要定期派人整理、修补，甚至重新抄录。而这等细致活计，有时会交由寺中识文断字、心性沉稳的比丘尼来完成。

这是一个潜在的突破口。李瑾需要一个更自然、更深入的理由进入寺院内部，而非仅仅停留在大殿。他想到了为父母供奉的长明灯，这给了他一个绝佳的借口——为表诚心，他希望能亲自为父母抄写或供养一部经文，置于佛前，并想向寺中法师请教经义。

时机选择在一個细雨蒙蒙的午后。这样的天气，寺中香客稀少，僧尼也多在各处殿堂或禅房内，不易引人注目。李瑾再次换上那身青衣，带上准备好的上好纸张和一小坛特意调制、带有清雅香气的墨锭作为“供养”，撑着油伞，再次来到了感业寺。

山门依旧，守卫的侍卫和知客僧见他再次前来，且带着文房四宝，脸上虽有讶色，但见他言辞恳切，言明是为供奉长明灯的父母尽孝心、请教经义，又出示了上次供奉的凭证，便也未多加阻拦，只是嘱咐他勿要乱走，由一名年轻的小沙弥引他入内。

细雨中的感业寺，更显幽深寂静。雨丝敲打着殿宇的琉璃瓦和庭中的芭蕉叶，发出淅淅索索的声响，空气中弥漫着潮湿的泥土气息和檀香混合的味道。李瑾的心跳不由自主地加快，他知道，这次必须更谨慎，也更需运气。

他被引至知客僧处，说明来意。听闻他要请教经义、还想为亡亲抄经供养，那位年长的知客师沉吟片刻。感业寺虽非寻常寺院，但有人如此诚心为亡亲做法事，亦是功德，不好断然拒绝。且李瑾态度恭谨，所供墨锭纸张皆非凡品，显是真心。

“施主有此孝心，实属难得。”知客师道，“今日寺内经师正在为众尼讲解《金刚经》，不便打扰。藏经阁倒是可去，但需有人引领。这样吧，你可先去经房稍坐，那里安静，亦可翻阅一些常见的经卷。待经师讲经完毕，老衲再为你引见。”

“多谢法师成全。”李瑾心中暗喜，经房正在寺内相对深入的区域，这正中下怀。

小沙弥引着李瑾，穿过几重殿宇，来到一处相对僻静的院落。院中植有几株古松，雨打松针，更添清幽。正房便是经房，房门虚掩。小沙弥推开门，道：“施主请在此稍候，小僧还需去前殿值守。”说罢，合十一礼，便转身离去了。

李瑾踏入经房。屋内陈设简朴，四壁皆是高大的书架，上面整齐码放着一卷卷经书。空气中弥漫着陈年纸张和墨锭的淡淡香气。临窗设有一张宽大的书案，上面铺着干净的毛毡，摆放着笔砚。此处确实安静，除了雨声，几乎听不到其他声响。

他并未立刻坐下，而是假装浏览书架上的经卷，目光却快速扫视整个房间。这里似乎并非只有他一人。书案一角，放着几卷刚刚整理好、尚未归架的经书，砚台中的墨迹也未全干。显然，在他来之前，有人在此整理经卷。

会是谁？李瑾的心提了起来。他不动声色地走到书案旁，目光落在那几卷整理好的经书上。字迹清秀工整，带着一丝不易察觉的筋骨，绝非普通僧尼所能书写。他拿起最上面一卷，是《维摩诘经》，翻看几页，注释清晰，偶有旁批，见解颇为独到。

（本章未完，请点击下一页继续阅读）第12章经房独对时(第2/2页)

就在这时，经房内侧的一扇小门（似是通往储藏室）被轻轻推开。一個穿着灰色缁衣的身影，抱着一摞略显陈旧的经卷，低着头走了出来。

李瑾的呼吸骤然一窒！尽管她低着头，尽管穿着宽大朴素的缁衣，但那個侧影，那日井边惊鸿一瞥的轮廓，他绝不会认错！

是武媚娘！

她显然没料到经房中有人，抬起头，露出略显苍白却依旧难掩清丽的面容。她的眼神原本带着专注和一丝疲惫，在看到李瑾的瞬间，先是一愣，随即迅速被警惕和疏离所取代。她微微蹙眉，目光快速扫过李瑾的衣着和放在书案上的纸张墨锭，似乎是在判断他的身份和来意。

四目相对的一刹那，时间仿佛凝固了。李瑾能清晰地看到她眼底深处那抹无法完全掩饰的惊疑，以及一种长期处于戒备状态下的敏感。她比那日井边看起来更加消瘦，但眉宇间那股隐而不发的韧劲，却更加清晰。

李瑾强压住内心的狂澜，迅速收敛心神，不能让对方看出任何异常。他后退半步，微微躬身，行了一个标准的士子礼，语气平和而带着恰到好处的歉意：“在下李瑾，冒昧打扰师太清修。因欲为亡亲抄经祈福，蒙知客法师允准，在此等候经师，不想师太正在此处整理经卷，是在下唐突了。”

他言辞恳切，态度恭谨，丝毫没有登徒子的轻浮，也没有寻常香客的好奇打量，更像是一个偶遇陌生人的礼貌致意。

武媚娘（此刻或许应称她为明空法师或其他法号）眼中的警惕未消，但见李瑾举止有度，不似奸恶之徒，且能道出知客师，便也微微合十还了一礼，声音清冷，不带丝毫感情：“阿弥陀佛。施主自便便是。”说完，她便抱着经卷，走向书架，准备将经卷归位，显然不想与李瑾有任何交流，只想尽快做完事离开。

机会稍纵即逝！李瑾大脑飞速运转，他知道，若让她就这样离开，下次再想有如此独处的机会，不知要等到何时！必须说点什么，做点什么，引起她的注意，但不能过于突兀！

他的目光快速扫过手中的《维摩诘经》，落在了那句著名的“心净则佛土净”的旁批上。那旁批字迹与整理经卷的字迹一致，写的是“境由心转，相由心生，然心亦随境迁，何以言净？”显示出批注者对经文并非盲目信从，而是有自己的思考，甚至带有一丝质疑和困惘。

就在武媚娘将经卷放上书架，转身欲走的瞬间，李瑾忽然开口，声音不高，却清晰地传入她耳中：“师太所批‘心随境迁，何以言净’，实乃至问。在下浅见，维摩居士于染污中示现清净，或正言明，净不在避世，而在转境之力。心若不动，风幡何扰？”

这番话，他引用《维摩诘经》中维摩诘居士于尘世中修行、示现清净的典故，来回应她那句旁批的困惑。核心意思是：心的清净不在于逃避污浊的环境，而在于是否有力量转变环境；如果内心坚定，外界纷扰又如何？

这不是简单的佛理探讨，而是隐隐指向了一种积极入世、改变现状的态度！这绝不是一个普通香客会对一个陌生尼姑说的话！这更像是一种……试探性的共鸣！

武媚娘即将迈出的脚步，猛地顿住了。她倏然转身，一双明眸锐利如剑，紧紧盯住李瑾！那目光中充满了难以置信的震惊、更深的警惕，以及一丝被触及内心最隐秘角落的震动！

他是什么人？一个看似普通的年轻士子，如何能一眼看穿她随手所批注的心境？还给出如此……如此契合她内心深处不甘与挣扎的解读？

雨声敲窗，经房内，一时寂静得只剩两人急促的呼吸声。第一次独处，第一次对话，便在这样一句石破天惊的佛理机锋中，骤然开始。