蓝鸮之恋 第5章 齐家古国

第5章齐家古国(第1/2页)

在成功地解决了一件关乎新夏朝教化大计的重要事情之后，帝贺如释重负，心情格外舒畅。他与柳下惠先生彻夜长谈，探讨有关生民教化的各种问题，交流彼此的见解和想法。

柳下惠对于自己所熟悉的教育事宜可谓是了如指掌，他的面色沉稳而又自信，每一句话都经过深思熟虑，言辞恳切且充满热情。他的语速不快不慢，像是在讲述一个引人入胜的故事，让人不由自主地被吸引。

随着话题的展开，柳下惠的兴致也越来越高，他的话语如同一股清泉，源源不断地流淌出来。他的观点独到而深刻，让人不禁点头称赞。他不仅能够深入浅出地解释复杂的教育理念，还能结合实际案例，让帝贺能更好地理解。

在与帝贺或韩晓健交流时，柳下惠总是全神贯注地倾听对方的意见，然后用温和而坚定的语气回应。他的态度谦逊而又开放，愿意接受不同的观点，并与之进行深入的探讨。

这种互动式的交流方式使得整个讨论氛围热烈而又和谐，大家都能从中受益良多。

然而，历经此漫漫长夜，帝贺身躯已然疲惫至极。数日以来的千里奔袭，使其体力几近枯竭，急需休息以恢复元气。他迫不得已与柳下惠和韩晓健辞别，只因双眸几欲合拢。

当然，在离开之前，帝贺与韩晓健以及柳下惠敲定以下新夏朝的教化方案：

君平书院、夏庠与夏序，均为官学，其中君平书院提供入仕为官的考察渠道；

在乌海军镇，实行君平书院教育体系，推行9年制义务教育；建设中的狼山军事基地今后若有移民子弟，参考乌海军镇教育体制；

在北典都城，实行夏庠教育体系 君平书院体系，兼顾养老，推行“6 3”义务教育，即前6年免费，后3年须经过文化考试，合格者升入君平书院文官部，继续享受3年义务教育，毕业者可经殿试入仕为文官；北典都城周边的村镇和定居点如插旗口、暖泉村等，参照执行之；

在石嘴山军镇和白音敖包军镇，实行夏序教育体系 君平书院体系，教育与军事均衡化，推行“6 3”义务教育，即前6年免费，后3年须经过文化和军事考试，合格者升入君平书院武官部，继续享受3年义务教育，毕业者可经武试入仕为武官；

至于美岱召军镇，鉴于其区域自治程度颇高之特殊性，当由其自行决断所施行之教育体系，国府仅予以业务方面之指导及教学体系之支持。

对于美岱召军镇实行特殊的教育政策，帝贺亦是考量到现实状况，铁木真、拖雷父子自与高车国政治联姻以来，欲独立之举动已有所显露，之所以将梅超风调至白音敖包军镇，亦在于对其有所牵制，然分家或为迟早之事。

这其实也是他经过深思熟虑后所做出的决定。大青山军部原本位于距离美岱召军镇较近的大青山南山顶，但考虑到安全因素，他决定将其迁至更远的灰腾梁黄花沟。这样一来，不仅可以避免潜在的威胁，还能确保大青山军部的安全。

而在灰腾梁与白音敖包军镇之间构筑朵颜直道，除了纪念朵颜之外，则是为了给铁弗部的安全撤离提供更多的便利。这条直道的修建，无疑将大大缩短铁弗部的行军路线，使其能够更快地到达安全地带。

至于以养胎为托词，将华筝调离明堂核心部门蓝鸮幽灵，这其中确实包含了保护华筝和胎儿安全的考量。毕竟，阿布是他过命的兄弟，是新夏朝的军事力量的核心关键人物，明堂核心部门蓝鸮幽灵可能存在一些潜在的危险，将华筝调离可以最大程度地保障她和胎儿的安全。

同时，这样的安排也有预防铁木真父子闹独立的可能。如果铁木真父子真的有这样的想法，那么华筝在明堂核心部门蓝鸮幽灵中的地位就可能会受到影响。通过将华筝调离，他可以在一定程度上削弱铁木真父子的影响力，从而避免可能出现的独立危机。

当他走进娜菌的房间时，仿佛全身的力量都被抽走了一般，他一头栽倒在床上，连衣服都来不及脱，便沉沉地睡去。

这一觉睡得异常安稳，帝贺完全沉浸在梦乡之中，忘却了所有的烦恼和疲惫。时间在不知不觉中流逝，直到第二天的天亮，阳光透过窗户洒在他的脸上，他才缓缓地睁开眼睛。

而当帝贺醒来之际，他见到了另一个“消失一年有余”的人——沮渠蒙逊。

见到沮渠蒙逊，帝贺即刻忆起他从焉支山取回却被娜菌遗忘在明堂暗格的神秘书信，他下意识地转头望向了娜菌。夫妻心有灵犀，娜菌亦同时看向了帝贺，并流露出一个略显羞涩的可爱神情。

帝贺须臾便宽恕了她，娜菌赶忙小步跑去明堂取那封神秘书信。

在这段时间里，沮渠蒙逊向帝贺详细地禀报了过去一年的收获。他告诉帝贺，他成功地收揽了五千多名原本属于各个部落的族人，其中青壮力量就有四千一百人，这些人现在都在等待着帝贺的下一步计划，以便能够得到妥善的安置。

此外，沮渠蒙逊还带回了三匹极其罕见的山丹野马。他已经将这些珍贵的马匹交给了铁穆尔的军马场，令人惊讶的是，浩门天马似乎对山丹野马并没有像对待石嘴山军马场主要马种之陇山军马那样产生排斥反应。

听到这个消息，帝贺的眼中闪过一丝惊喜。原来，他和铁穆尔一直为那七匹浩门天马感到担忧，担心它们会因为没有合适的伴侣而孤独终老。然而，现在看来，这山丹野马与浩门天马之间似乎有着某种特殊的缘分。

帝贺站起身来，亲自扶起跪地的沮渠蒙逊，感慨地说道：“沮渠蒙逊啊，你终于回来了！这一年来，你真是辛苦了。”

沮渠蒙逊则诚挚地回应道：“王上，这都是臣分内之事，不敢言苦。如果您没有其他吩咐，我想回家一趟。快两年了，实在想念老婆孩子得紧。”

帝贺赶紧让沮渠蒙逊回家去，笑着说：“快去吧，家人定是盼你许久了。回去好好团聚，过些日子再来找我商议安置族人之事。”沮渠蒙逊感激地拜别帝贺，匆匆离去。这时娜菌也回来了，将那封被“封藏”于暗格的神秘书信交给帝贺。

帝贺原本正凝视着手中那封神秘的书信，心中充满了好奇和疑惑。就在他准备仔细查看这封信的时候，突然间，神秘书信表面闪过一道耀眼的金光。

这道金光如同闪电一般，转瞬即逝。然而，令人惊讶的是，这道金光似乎被帝贺身上佩戴的碧玺所吸引，眨眼间便被碧玺完全吸收了进去。

随着金光的消失，原本密封的书信竟然缓缓地自动展开，仿佛是被某种力量所驱使。

帝贺见状，心中不禁涌起一股紧张和期待的情绪，他小心翼翼地将书信完全展开，目光落在了信中的内容上。

然而，当他看清信中的文字时，他的脸色瞬间变得极为难看，仿佛见到了什么极其可怕的事情。他的眼睛瞪得大大的，满脸都是难以置信的表情，嘴唇微微颤抖着，似乎想要说些什么，但却又发不出声音来。

这封信中的内容实在是太不可思议了，完全超出了帝贺的想象和认知。他呆呆地站在原地，手中的书信也因为他的震惊而微微颤抖着。

原来，齐家古国也是真实的存在！

齐家古国，乃烟云洞人与水洞沟人以及来自哀牢山的哀牢山人的后裔融合而成的部落联盟，联族为邦，开互市建都城，由邦族社会向邦国社会演进，已初显国家之端倪。无泪之城，乃齐家古国之王城。姜氏族群是组成齐家古国的部落联盟中的最大部落族群。

而在此之前，中华大地上已经出现了炎帝、黄帝和蚩尤三支华族支脉大融合的过程，经过战争完成了三邦归一的巨大社会变迁，形成了比较完整的国家形态，并已传至“陕西蓝田人”与“只留下了三颗牙齿”之“山西丁村人”民族融合之后裔帝喾之邦国社会。

齐家古国末代国主姜春秋与其王后绝绝子，曾为世间至爱之神仙眷侣。为免生灵涂炭而拒敌于国门之外，国主姜春秋不得不率领举国之兵，与唐尧之父帝喾之邦国联军，于管涔山展开决战。

（齐家古国彼时被打败的残兵败将逃入管涔山的深山老林，其后裔成为游牧民族南匈奴贺兰部，于此定居，称此地为“岢岚山”，意即“贺兰部之山”。管涔山即岢岚山，其地形与贺兰山相似，位于现今山西与贺兰山相连之岢岚县。而岢岚县，乃中国首个卫星发射基地之太原卫星发射中心所在地。）

姜春秋出征之际，将家族世代相传的哀牢山寻宝图交予王后绝绝子，叮嘱她若管涔山决战失利，务必携幼子姜不韦及族人逃回姜氏先人的发祥地哀牢山，务必寻得指天剑与《山海经》，此乃复国之关键所在。

根据《山海经》的记载，可以追寻到“龙伯大人国”的线索，从而找到海底龙族的所在地龙宫。海底龙族，实际上是姜氏族群的母族。

令人惊讶的是，海底龙族比人类更早地进化出了智慧生命——龙人。在数十万年前，他们就已经创造出了辉煌的古文明，并建造了一座宏伟的海底城市——龙宫。

龙人世界里存在着两个最为强大的部落——敖丙部落和敖烈部落。这两个部落之间的关系一直都很紧张，终于，一场大规模的战争爆发了。

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这场战争简直就是一场噩梦，其惨烈程度超乎想象！双方都付出了极其惨痛的代价，损失之惨重令人咋舌。

更可怕的是，双方竟然都动用了类似现代核武器的强大武器！这些武器的威力极其巨大，所到之处，一片狼藉。龙宫原本是一座宏伟壮丽的海底宫殿，但在这场战争中，它几乎被彻底摧毁，化为一片废墟。

许多海底龙族在这场战争中失去了他们的家园，那曾经是他们世世代代生活的地方，如今却变成了一片荒芜。他们不得不背井离乡，四处流浪，寻找新的栖息地。这些流离失所的龙族们，心中充满了痛苦和无奈，他们不知道未来的路在何方，也不知道自己是否还能找到一个真正属于他们的家园。

其中一部分龙族来到了哀牢山，这里成为了他们新的栖息地，他们也成为了姜氏族群的先人，姑且称之为哀牢山人。

而另一部分海底龙族则选择了一条更为艰难的道路——逃难至曼尼普尔，然后穿越白令山海通道，历经千辛万苦，最终到达了一个陌生的地方（如今称之为“美洲大陆”）。这些勇敢的龙族在这里繁衍生息，逐渐形成了一个新的族群，也就是玛雅人的祖宗。

而后，回归的玛雅人与哀牢山人共同叙写完成了《山海经》。

还有一小部分海底龙族滞留在管涔山，他们曾负责守护指天剑和笛状陨石，他们则成为匈奴人的祖先。

传说这一把神秘的指天剑拥有着巨大的力量，可以打开南天门，得到天庭龙族的帮助。而这把指天剑，就被封印在海底神秘的龙宫之中。

然而，要找到指天剑并不是一件容易的事情。

首先，必须在哀牢山的广袤山脉中，探寻到那唯一的笛状陨石。此陨石原本坐镇于洪泉极深之处的“海眼”之上，乃是龙宫的镇海神石，其作用在于确保龙宫的稳固。然而，由于龙族大战致使其稳定性遭到破坏，最终被海底最深处的火山喷发至哀牢山。这块陨石隐匿于深山之中，实难寻觅。

其次，即使找到了这块笛状陨石，还需要有缘人的元血才能打开它的暗影，暗影中有解开指天剑封印的心法和路线图，揭示出指天剑的下落。

述罢上述故事，姜春秋遂与绝绝子辞别，然王后绝绝子与国主难分难舍，执意要送夫君出城，送至城外谷地山口，二人相拥而泣。

作别之后，绝绝子立于谷地崖顶，目送夫君渐行渐远，直至消失不见。她立下誓言，决不离无泪之城，静待夫君凯旋归来。

然而，国主在这场惨烈之战中身负重伤，自知大限将至，为免王后过度悲伤，强撑最后一口气力传信于王后，令其忘却自己。

绝绝子接信后，悲痛欲绝，却强忍着泪水，此后无论经历何事，皆不再落泪。她以坚毅守护此王城，守护他们往昔的回忆。百姓感怀王后的深情与坚韧，亦渐渐习惯不再轻易哭泣，无泪之城之名由此而来。

百姓将国主与王后分别的谷地称为绝情谷，望夫崖称为断肠崖。

管涔山决战过后，唐尧继承大统，建立陶寺古国，并对齐家古国展开毁灭性的吞并军事行动，齐家古国最终落败。

在地上那座无泪之城即将沦陷之际，王后毅然决然地做出了一个惊人的决定。

她深知此城已难以坚守，遂决定将全国的珍宝深埋于断肠崖的祭祀台下。这祭祀台位于无泪之城的幽深处，是一处古老而神秘之所。王后亲自将这些珍贵的宝物埋藏于地下，冀望它们能在未来的某一日重见天日。

宝藏藏匿完毕，王后将断肠崖藏宝图和哀牢山寻宝图一起置入祭天铜人之中。这祭天铜人乃稀世珍宝，被视作齐家古国的象征与守护神。

王后将祭天铜人托付给幼子姜不韦，并嘱咐他务必随身携带，切不可使其落入他人之手。

姜不韦虽年幼，却聪慧过人，深知母亲的嘱托意义非凡。他紧紧握住祭天铜人，仿若它是自己生命中至为重要之物。

与此同时，王后还遣卫长李世民率领一百名王宫卫士，护送姜不韦及齐家古国余存的青壮力量逃往哀牢山。

临行前，王后反复告诫姜不韦，务必要寻得传说中的指天剑与《山海经》，并一再叮嘱此二宝物被视作复兴姜氏荣耀、重建齐家古国之关键。

姜不韦谨记母亲的教诲，怀揣满心的希冀与使命感，与卫长李世民及其他幸存者一同踏上了逃亡之路。他们穿越山林，跋涉荒野，一路历经无数艰难困苦，然始终未曾放弃寻觅指天剑与《山海经》的信念。

王后绝绝子则带领着剩余的老弱病残，毅然决然地遁入地下，她不愿离开这个有着夫君生活气息的地方。

后，绝绝子与子民们，沿着水洞沟的地下暗河，建造起一座神秘的地下无泪之城。这座城市宛如梦幻之都，充满了奇幻与神秘的色彩。

绝绝子死后，埋葬在无泪之城的边缘，她的墓穴生长着一种血红色的彼岸花。这种花鲜艳夺目，仿佛燃烧着生命之火，散发出一种独特的香气，让人沉醉其中无法自拔。

然而，鲜有人能寻得此彼岸花，即便寻得，也很难脱逃出其香气的醉杀，最终只留下一滩鲜红鲜红的血迹，滋养这一片绚烂的血红花海。

更为奇异的是，当人们终于可以穿越这彼岸花所隐藏的“虫洞”时，竟然能够进入时光隧道！这个时光隧道就像是一条跨越古今的通道，让人能够突破时间与空间的限制，飞向另一个绚丽多彩的世界。

彼岸花中暗隐的虫洞——时光隧道

经过漫长的寻找和不懈的努力，姜不韦终于如愿以偿地找到了传说中的《山海经》。这本古老而神秘的书籍，据说记载了许多不为人知的奇珍异宝和神秘之地。

然而，尽管他对《山海经》充满了期待，但在仔细翻阅之后，却发现书中并没有关于笛状陨石的具体描述。这让他感到有些失望，因为笛状陨石一直是他苦苦追寻的目标。

姜不韦并未因此而气馁，他深知寻找笛状陨石本就艰难，《山海经》没有记载也在意料之中。他与李世民商议后，决定扩大搜寻范围，深入哀牢山更隐秘的地方。

他们带着剩余的族人，在山林中艰难前行。一路上，遭遇了各种猛兽和恶劣的天气，但他们从未退缩。终于，在一处幽深的山谷中，他们发现了一些奇怪的迹象。地面上有一些闪烁着奇异光芒的石头，似乎与传说中的笛状陨石有关。

姜不韦心中一喜，连忙带领众人顺着迹象寻找。在山谷深处，他们果真发现了那笛状陨石，它散发着神秘的气息，仿佛在诉说着古老的故事。可就在姜不韦准备靠近时，陨石突然凭空消失了。

众人皆惊，面面相觑。姜不韦皱紧眉头，思索着这诡异的情况。李世民提议再仔细找找周围是否有线索，也许是有什么机关或者神秘力量让陨石隐藏了起来。他们开始在附近仔细搜索，不放过任何一个角落。

突然，一名族人喊道：“看，这里有奇怪的符号！”姜不韦和李世民赶忙上前，只见地上刻着一些古老的符文。姜不韦想起《山海经》中似乎有类似的记载，他努力回忆，试图破解符文的含义。

就在这时，周围的空气开始变得寒冷，隐隐有一股神秘的力量在靠近……

（画外音：神秘书信并没有交待姜不韦及其后人最终是否找到笛状陨石。）

后来，姜氏后裔曾襄助大禹治水，功勋卓著，大禹赏赐领地“吕”。夏朝覆灭后，“吕地”自立为国，姜氏族群遂称“吕氏”，鬼奴部落为其附属族群。

其后世子孙吕尚，即姜子牙，人皆称“姜太公”，辅佐周文武王击溃灭夏之商汤，鬼奴部落之勇士乃其手中最锐利之刀，吕尚终成古代首屈一指之名将与名相。

吕尚灭商所依之兵书《六韬》，与《山海经》渊源颇深，据传其兵器打神鞭亦源自哀牢山。

所谓“韬”，本义是箭的套子，意指深藏不露而又非常厉害。所谓“六韬”，分别是文、武、龙、虎、豹、犬韬，其中文、武韬是姜太公的政治谋略思想，龙、虎、豹、犬韬是姜太公的军事谋略思想。

为承继先人遗志，吕尚二十三世孙取名吕不韦，就是为秦始皇建立大秦帝国立下赫赫不世之功的那位。秦始皇登基后，吕不韦被封为宰相，成为了秦国的第一号大臣，并在《山海经》的基础上编撰了《吕氏春秋》，以此纪念先祖姜春秋。

看到这里，帝贺心中不禁涌起一股寒意，太令人震惊了，他深深地吸了一口气，仿佛要将那股凉气吸入肺腑一般。他万万没有想到，自己深深敬仰的吕相吕不韦竟然会是齐家古国的后人！这个事实让他感到无比震惊，同时也对吕不韦的真实身份产生了更多的疑问和好奇。

然而，此时此刻，帝贺最为关心的并不是吕不韦的身世，而是天庭龙族的事情。他急切地想要了解关于天庭龙族的一切，包括它们的起源、历史、文化以及与其他种族的关系等等。这些问题一直萦绕在他的心头，让他无法释怀。

帝贺和各位亲爱的读者有着同样的疑问：这海底龙族与天庭龙族可有渊源？这笛状陨石可是铁陨石？

亦知其事如何，且听下回分解。