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科举放牛班,童生夫子教出进士三千 第783章 还有公理吗?

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作者:我是泡泡 分类:历史军事 更新时间:2026-03-05 20:06:02 来源:源1

第783章还有公理吗?(第1/2页)

“嗯!呈上来吧!”就在陈凡还在怔怔看着来人的时候,刘一儒已经开口了。

有书办呈上卷纸,刘一儒刚刚扫了几眼卷纸,便惊叹拍案而起。

“好!好文章!破题新颖,起讲深刻,这等才学,简直是我松江府的骄傲!”

他不顾众人诧异的目光,直接对杜朝宗道,“你这文章,当庭取录!等放榜之日,定让你名列前茅!”

名列前茅?

众人心中顿时好奇起来。

陈凡看了看堂下的杜朝宗,又看了看刘一儒和他身后的何先生,心中冷笑。

“来,文瑞,你也来看看,此人文章,不俗啊!”

刘一儒一边说,一边伸手递出考纸。

陈凡微微一笑:“哦?倒是要看看,究竟是什么样的好文章,能让府尊大人拍案叫绝!”

他说话间,展开信纸,只见上面写道:“天下大悦,一归周德;咸以正无缺,允属王功。”

看到这个破题,陈凡心中不由倒抽一口凉气。

果然精绝大妙。

以“周德”对应“天下大悦”,“王功”呼应“咸以正无缺”,这文章严格遵循八股文“二句破题”的规范,既点题又点明题旨的双重指向——民心归附和政治完善。

【夫武王仗黄钺以挞殷,周公夹辅而致治,民之欣戴也奚异?《书》之垂训也何疑?】

再看这承题,更是大妙,

用武王伐纣、周公辅政的史实,将抽象的“德”与“功”具象化,同时以反问句强化《尚书》垂训的权威性,为下文展开铺垫。

尝谓帝王之兴,必合天心而顺民意。当纣之昏暴也,百姓倒悬,若蹈水火。一旦武王吊伐,周公继文,其拯民于涂炭者,真如时雨降而枯苗苏,迅雷震而蛰虫起。

是故天下之民,曩之胥怨者,今则胥悦;曩之胥叛者,今则胥附。非悦悦声色也,悦悦德音;非附附权势也,附附仁义。

周之政令,凡所施为,咸本于正而无少缺。礼以制之,乐以和之,政以齐之,刑以纠之。盖正者,万事之纲;无缺者,万化之的。

看到起股时,陈凡就知道,就文章本身来说,已经达到了会试的水准,甚至会试二甲前五十都可能。

这种兼具经义深度和文辞华美,承题起讲又层层递进、对仗工整、引经据典恰到好处的文章,刘一儒说给他名列前茅,那是一点都没问题,甚至点为府试案首也是应该的。

可是……

可是陈凡不相信,世间就偏有这么巧的事。

刘家兄弟来他衙内时曾经说过,这松江大户纷纷去走刘一儒的门路,这段时间,何先生忙到飞起,那这篇文章究竟是怎么出来的,就值得深究了哦。

陈凡正在沉思之际,刘一儒催促道:“文瑞,看完没有,看完了也给大家伙都看一看,咱们松江府出人才啊,出人才啊。”

陈凡闻言,这才抬起头来,笑了笑,将手里的卷纸递了出去。

果然,待得众人看完之后,又是一阵吹捧。

不过就是些刘府尊到任之后,松江人才变着花样跳出来的马屁。

“府尊,松江刘汉邦交卷!请府尊指点!”

就在众人交头接耳之时,突然有个洪亮的声音响起。

陈凡微微一愕,转头看去,却不知什么时候刘汉邦也交卷了。

刘汉邦应是注意到了陈凡的目光,微微朝他颔首。

陈凡也垂了垂眼睑作为回应。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第783章还有公理吗?(第2/2页)

刚刚他就很是着急,那沈仝的做法非常聪明,提前交卷,让刘一儒没有暗箱操作的余地,那刘汉邦也得罪了刘一儒,若是也用这个法子……?

果然,看到跟杜朝宗站在一起的刘汉邦,刚还满脸喜色的刘一儒,脸瞬间冷了下来。

“考完便考完了,这么大声,咆哮公堂作甚?”刘一儒黑着脸,狠狠刮了一眼刘汉邦。

刘汉邦这书生,长得五大三粗,本就不像读书人,说话声音确实大,众人听到这话,虽然知道刘府尊是借题发挥,但也轻笑出声。

这就让堂下的刘汉邦闹了个大红脸,可是他强忍着,拱手致歉道:“学生从小嗓门就大,惊扰了各位大人,请见谅!”

“哼,果然是版筑匠人之家,粗鄙!”刘一儒冷哼一声再次开口:“去个人,把他卷纸拿上来。”

不一会儿,卷纸到了刘一儒手中。

刘一儒用小指拨开卷纸,斜着眼看去,随即松开小指,卷纸“哗”得一声合上。

“黜落!”

没有任何解释,就是冷冰冰的两个字。

刘汉邦的脸上瞬间涨得通红,周围人也全都安静了下来。

陈凡见状拱手道:“主考大人,不知这卷纸可给我等观摩一二。”

刘一儒无所谓的笑了笑:“文瑞你想看便看吧。”

陈凡起身,拿过刘汉邦的卷纸,展开后读了起来:

天下大悦,周之德足以服人也;咸以正无缺,周之政足以致治也。

……

当纣之昏暴也,民之思周,犹旱苗之望甘雨也。一旦武王伐纣,师渡孟津,八百诸侯不期而会,此非人力也,乃天命也,乃民心也。

当周之初创也,政之未备,犹大厦之未就也。一旦周公摄政,制礼作乐,某度维新,此非私智也,乃圣谟也,乃王道也。

……

《诗》云:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”非王之土也,乃民之土也;非王之臣也,乃民之臣也。民悦则王土固,民服则王臣亲。

《易》曰:“圣人感人心而天下和平。”夫感人心者,非威势也,乃德义也;非刑罚也,乃教化也。德义感而人心服,教化行而天下平。

呜乎!周之治,以民为本也。后之有天下者,盍鉴于此?

看完整篇文章,陈凡心中之火腾的一下窜了起来。

这刘汉邦的文章若是不好,或者说跟杜朝宗相比差了点意思,那陈凡也就没话说了。

可这篇文章分明又是一篇质量极高的文章。

刚刚沈仝的文章以清真雅正为美;

杜朝宗文章有点像待圣贤立言的规范,可以作为应试的标准答案。

那么刘汉邦这篇文章便是扩展内涵,深度阐释的代表了。

以“周之德足以服人”解释“天下大悦”,“周之政足以致治”解释“咸以正无缺”,在点明题旨的同时,还加入了“服人”“致治”的引申,为下文的展开预留了空间,分明是唐宋派“文以载道”的思想。

语言生动形象,用“旱苗之望甘雨”“大厦之未就”的比喻,增强了文章的感染力;同时,他还打破了八股文的句式限制,加入了大量的散句,使文章更富有气势,体现了唐宋派“以古文为时文”的创新。

这正是陈凡最为欣赏的八股创新体式。

而这么好的一篇文章,对方竟然只是扫了一眼便直接宣布黜落。

公理何在?

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