历史讲台：你想当皇帝吗？ 第231章 岳飞分田

第231章岳飞分田(第1/2页)

叶枫：“听完这个故事大家感觉怎么样。”

观众：“牛逼啊！这样一说还真有可能，李唐的皇帝找祖宗找到老子身上去了，下面的那些人完全可以这样干。”

“天下大乱之后，我完全可以伪造先祖，只要我有能力征服老板，老板又会质疑什么。”

“古人居然这么早就懂借空壳上市的本领，厉害，厉害。”

不少古人沉默，原来还有这种办法，这就是普通人和聪明人之间的差距吗？

话题结束之后，观众也问出新的问题了，道:“老师，岳飞真的是因为土改，惹怒了地主阶级才被他们联合杀死的吗?”

叶枫:“你的意思是说几百年前岳飞元帅就已经在中华大地上进行了土改。”

观众颔首，道:“我刷营销号里面都提到了岳飞给老百姓分田地，惹怒了江南的地主阶级才让岳飞死亡。”

“而秦桧就是江南地主阶级的代表。”

“我主要想知道岳飞真的给老百姓分田地了嘛？”

叶枫:“不可能，历史上只有一个人实现了土改。”

“这个人大众所知。”

“历史上分田地的手段有很多，土改，均田，授田，度田，屯田等等多种多样的手段。”

“封建社会是不可能土改，最多均田。”

“岳飞的分田手段叫屯田或营田，这类手段很多历史人物都做过并没有什么亮眼的地方。”

“军队屯田这样说是不是非常的熟悉。”

“”刘彻，曹操，诸葛亮，朱元璋等等都会让军队屯田。”

“这是要求军队自给自足，朝廷发不出那么多军饷。”

观众点头：“这个我知道，这也不是给老百姓分田地，问题是他们说岳飞给老百姓分过田地。”

叶枫：“这就是营田了。”

“营田是为了保证军队的战斗力，让流民等人来种军队的田地，田地的收益绝大部分要给军队。”

“总不能让军队沉迷在耕田上面吧！这很容易影响到军队的整体战斗力。”

“类似于豪强和佃农的关系。”

“当然，单单从纸面上去看好像真的给老百姓分田了。”

“我模仿一下营销号的语气，天啊！原来早在几百年前岳飞就已经给老百姓分田了。”

“岳飞通过打土豪分田地，把田地分给那些流民。”

“彻底惹怒了江南地主阶级，岳飞才会被秦桧杀死。”

观众一愣，好熟悉的话术，很有营销号的精髓了。

叶枫:“这其实在洗白秦桧，将秦桧的责任分摊给了江南地主阶级，只要人们一提到岳飞之死。”

“先骂秦桧，赵构，再骂江南地主阶级。”

“人家江南地主阶级人在家中坐，锅从天上来好端端就成为杀死岳飞的幕后黑手了。”

“秦桧到成为他们的代表人物了。”

“秦桧杀死岳飞用了莫须有的罪名，怎么找都找不到岳飞有罪的证明。”

“现在，不少人都能找到岳飞100多种该死的罪名。”

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“简直就是受害者有罪论。”

闻言，观众回想起那些曾经听到过的事情，道:“岳飞高举迎二圣的口号，这不完全得罪了赵构本人吗？”

“二圣回来之后，赵构要怎么办？”

叶枫摇头，道:“首先，迎二圣这个口号是赵构本人率先提出来，岳飞还是小透明的时候就已经响彻南宋了。”

“而且，岳飞北伐的时候宋徽宗已经死了好几年了，二圣迎毛线啊！”

“用这种谣言来表达岳飞情商不行，赵构不得不杀死岳飞。”

“完全是贬低岳飞。”

“又一次帮赵构分担责任，把岳飞之死归结在岳飞身上了。”

“受害者有罪论。”

赵构：能不能不要诬陷岳飞，这会我感觉更加没有面子了，岳飞可是我的嫡系将领，情商杠杠的。

岳飞：说我情商不行的家伙，能不能了解一下我的经历啊！

叶枫：“事实上岳飞的情商高到离谱，为人处世非常高明，朱熹就夸奖岳飞的办事能力简直无人可比。”

“朱熹原话（岳侯做事）张俊、韩世忠所不及，（岳侯以上）当时次第无人。”

“前面是问，后面是答，人家朱熹对于岳飞办事能力心服口服。”

“秦桧如此努力去找岳飞的罪名都没找到。”

“岳飞农家出生，参军通过选拔成为了一名分队长，一路依靠积累军功成为了大宋最有权力的人之一。”

“这个时候岳飞也不过30多岁，从底层一路升迁为将军。”

“岳飞当官有多厉害，为人处事有多么厉害。”

“能够让秦桧连一点罪名都找不出来，这就是岳飞的含金量。”

“岳飞上书赵构都是奉邀天眷归国，使宗庙再安。”

“天眷，谁是天眷还不是皇上说了。”

“言下之意，陛下，你说怎么办，我就怎么办。”

“至于宋钦宗，人家赵构在议和条件之中主动向金人索要的宋钦宗。”

观众好奇道：“如果二圣真的回归南宋了，岳飞会有事情吗？”

叶枫：“一点事情都没有，岳飞可是赵构的嫡系将领，要是别人威胁到赵构的地位，岳飞是能帮赵构稳定地位的男人。”

“当时，南宋朝廷对于靖康之耻主要责任人已经划分给了宋徽宗，宋钦宗二帝。”

“处理办法非常简单直接按照安史之乱。”

“安史之乱之后，唐玄宗奉为太上皇。”

“南宋朝廷对于宋徽宗，宋钦宗那就是觉得恶心，老百姓都在疯狂骂这两个人。”

“赵构建立了南宋，稳定了政治局面，相比于这两货妥妥的明君在世。”

“让他们两个重新当皇帝再一次上演靖康之耻！”

“要不是赵构率先喊迎二圣，其他人见皇帝都这样喊了，只能跟着喊一声。”

“等到宋徽宗一死，迎二圣就再也没人喊了。”