历史讲台：你想当皇帝吗？ 第145章 商纣王一

第145章商纣王一(第1/2页)

“为什么古人不去骂秦始皇，汉武帝这些人，偏偏要去骂商纣王，杨广，唐玄宗等人，沉迷美色，耽误国家政事。”

“你看古代骂秦始皇骂的多残暴，也没有骂秦始皇沉迷于美色。”

观众感觉怪怪的，好像确实没有多少人去骂这些人沉迷于美色。

不对，这段话让他们想起杨广了。

有人骂杨广沉迷于美色，结果有人反驳杨广就几个孩子，而唐太宗有二十几的孩子。

哪个更加的沉迷美色，哪个更加的荒淫无度。

叶枫:“其实上面的这些人真的有100个儿子也没有关系，也不会认为他沉迷美色荒淫无度。”

一位观众顿时不服气了，道：“前面你的讲的勉强客观，现在就来偏袒周文王了，都有一百个儿子还不算沉迷美色，荒淫无度吗？”

“商纣王才两个孩子，还有脸说他荒淫无度，这不扯淡吗？”

中山靖王表示，谁的孩子比我多，前来之战。

叶枫好奇道：“为什么你会觉得儿子多和沉迷美色，荒淫无度能联系在一起呢!”

“这能有什么关联吗?”

观众无语：“这不就说明他女人多，所以沉迷女色，荒淫无度。”

叶枫：“商纣王不仅仅只有妲己这一位妃子，他的妃子非常多，他是宠爱妲己冷落其他妃子，让其他妃子孤独终老。”

“这是好事情？”

“儿子少，不代表女人少。”

“以秦始皇，唐太宗，汉武帝，汉高祖，明太祖，宋太祖等等历史上那些皇帝。”

“儿子最多的中山靖王实打实的100多个孩子。”

“不说远的说近的，世界首富他有那么多孩子，你会骂他沉迷女色吗?”

观众一愣，叶枫接着说道：“后宫佳丽三千，其实这都是谦虚了，司马炎后宫人数超过一万人，这里面的一万人包括了皇宫里面的宫女。”

“换句话说，皇宫里面的那些宫女也是皇帝的私有物，可以随时宠幸。”

“可能皇帝路过的时候发现宫女长得不错，来了兴趣就可以宠幸。”

“古人晚上没事做，只能在床上完成原始交配。”

“人家那么多妃子，哪怕每一个月宠幸一次女生，一年就12次房事。”

“这12次当中只要有5次中标了，那么就有5个孩子。”

“你能说这个人好色，荒淫无度吗?”

“大臣懒得去管皇帝的夜生活，晚上时间皇帝爱和哪个女人在一起，当然一旦皇帝过多宠幸一个女人，会被太后说。”

“沉迷美色，荒淫无度，不理朝政核心目标是不理朝政，人家骂的是君主在上班时间不务正业。”

“和女人在一起奢靡享受，国家大事都不处理这才叫做荒淫无度。”

“最出名的就是后期的唐玄宗了，整天和杨贵妃在一起情情爱爱，为了杨贵妃奢靡无度，劳民伤财。”

“该上朝的时候不去上朝，该处理正事的时候不处理正事，整天和杨贵妃在一起，导致国家日益衰落。”

“为了享乐，做出一系列荒唐的事情。”

“上面的那些人，周文王，秦始皇，汉武帝，唐太宗等等，他们有很多女人，有很多儿子。”

“问题是人家该上班的时候就去上班，该处理朝政就处理朝政。”

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“不会因为女人耽误事业。”

“好比你老板，包养了一个小三天天和小三在一起，不关心公司业务，也不处理公司大事，结果导致公司发不出员工工资了。”

“你会不会骂死这对狗男女。”

“还是你老板，包养了十几个小三，孩子一大堆，但是老板上班时间都在公司拼搏，下班之后才去找小三。”

“公司正常发工资，奖金。”

“你只会羡慕你老板。”

“古代大臣非常憋屈，不能直接去骂皇帝，像海瑞这样的狠人在骂皇帝之前都会夸皇帝。”

“你直接去骂老板，你骂的时候很爽，后果很严重。”

“大臣只能委婉的去提醒皇帝，通过以前的那些例子来告诉皇帝，你他妈快一点给我处理朝政啊！”

“皇帝不理朝政，大臣又不敢骂皇帝，只能去骂那个让皇帝沉迷美色的女人了，给我狠狠的骂，让她们知道以后这样做的后果。”

“贤后的标准之一，不能让皇帝沉迷于后宫享乐之中。”

李诗雅淡淡：“不得不说皇帝真好，哪怕是自己想要享受生活，不想要处理朝政，想要和漂亮的小姐姐玩乐，被奸臣骗了。”

“到头来主要罪名落到别人身上，说的后宫里面的那些女人能够反抗皇帝的意愿一样。”

“说的奸臣不是皇帝信任一般。”

叶枫：“至于为什么他们喜欢用商纣王来举例，史记记载：商纣王，嗜好喝酒，骄奢淫逸，宠爱女人，爱妲己，妲己之言是从。”

“建鹿台，使师涓作新淫声，用粗鄙放荡的北里之舞表演。”

“使师涓作新淫声，用粗鄙放荡的北里之舞，音乐在古代有着极高的地位，祭祀，国家大事都要音乐。”

“音乐也是高雅的象征，纣王将其变得庸俗无比了。”

“如果大家不太理解，可以想象一下别人用国歌作新淫声之后你的怒火。”

“就知道为什么纣王会被古人骂了。”

“不理朝政，整日享乐。”

“他们利用商纣王来借古讽今，委婉的骂皇帝。”

观众恍然大悟了，原本如此不是说你玩女人不可以，而是不要耽误朝廷上的事情，不要耽误到大家的利益。

至于纣王的这种行为，好像确实遭人骂。

音乐可是地位的象征，你商纣王这样用音乐，下面的人只会效仿，从而影响社会风气。

毕竟古代音乐主要目的是培养道德情操。

舜帝时期，音乐是来陶冶道德情操，是以美好的目的创出。

叶枫：“既然你这么喜欢商纣王，那我就大概讲一下，为什么大概因为现在史料并不足。”

“很多东西都是推测，并没有哪个史学家敢站出来打包票。”

“随着考古发掘更多，人们对于商朝的了解才会更多。”

“帝辛很多人因为这个称呼好听，帝在前面有逼格。”

“目前主流说法是商纣王叫子受，寿和受无所谓，纣更多是一种藐视嘲讽。”

“帝类似于身份的象征，夏朝，商朝的王都可以用帝来表示自己的身份，到了周朝用王。”

“周朝为什么用王，他们觉得自己道德低于三皇五帝，所以降身份等级改用王。

“帝辛这个辛。”