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第257章对草原的打压，火枪教他做人。(第1/2页)
叶枫:“问大家一个问题，你要是大唐核心领导人之一，如今你打下了东突厥要怎么样处理那些人。”
“保证北境不会成为大唐的敌人。”
观众一愣，自己是他堂的大唐核心领导人面对异族怎么办。
一位观众很直接，道:“非我族类，其心必异，全杀了解决后顾之忧。”
叶枫：“你的杀心也太重了吧！”
其他人不屑道:“根本没用，哪怕把突厥人全杀了，也有契丹人，蒙古人来霸占草原。”
“自古以来，北方的敌人换了一个又一个，匈奴，柔然，鲜卑，突厥等等。”
“突厥之前是柔然的铁匠，有草原才有游牧民族，而不是有游牧民族才有草原。”
“北方一直会有敌人，应该将突厥人进行汉化，让他们学习儒家经典等融入大唐，成为大唐的一份子。”
有人反驳道：“你这就没有考虑生产力，你以为李世民不想汉化北方草原吗?”
“从汉朝开始一直在向北方草原输入汉文化，疯狂输出了几百年依然没什么用。”
“只要中原王朝一衰弱，草原马上翻脸。”
“游牧基本上是以家庭核心，受限于地理环境没有办法长期定居在一处地方。”
“汉化难如上青天。”
“你好不容易汉化了一个部落，说不一定一场雪灾部落就没了。”
“应该将突厥划分为不同的领地，允许他们部落自治，但部落之间的冲突需要大唐来处理。”
“定期的朝贡，突厥的高级领导人圈养在长安。”
“让草原成为大唐的小弟，大唐带着草原部落一起吃肉喝汤。”
李世民：“这听起来好熟悉，这不就是我的办法啊！照搬我的思路是吧！”
大汉皇帝：“这种办法不错啊！相比于耗费大量时间和精力去迁移匈奴，同化匈奴。”
“需要不断的对匈奴进行阉割，还不如让其变成自己的利益共同体。”
叶枫颔首，道:“你的答案就差不多就是大唐对突厥人的处理办法。”
“天可汗这个称呼比较出名，全称是皇帝天可汗。”
“换言之李世民是大唐的皇帝，又是草原的可汗。”
“李世民听了十几位大臣的想法，设计出来了羁糜制度，简单来说类似于明朝的土司制度。”
“设立都府，允许突厥内部保持游牧状态，各部落不再设可汗都为中央官职。”
“让突厥各部落在大唐的监督之下保持相对独立，各部落之间的内部管理由他们自己处理”
“部落与部落之间的矛盾要由大唐律法来处理解决，定期的朝贡大唐。”
“而突厥的兵马允许保留，但必须要听从大唐的命令，也就是大名鼎鼎的唐协军。”
“李世民攻打高句丽就是率领大唐精兵带领大量唐协军，一起来抢高句丽的钱财。”
“这类似于什么呢?”
“米国率领一众小弟去抢夺其他国家的钱，减少自身的军事成本来大大加强地方上的控制。”
“原本草原部落之间由于实力的强弱会相互的火拼，如今大唐作为联盟的老大确保了部落之间的相对和平。”
“强大的部落无法吞噬小部落来提升实力，进而避免了一家独大的部落出现。”
“强大部落的领导人全部安排进长安，享受大唐的风土人情。”
“草原，大漠那地方有什么好，长安可是世界级的超级大城市，让草原人感受中原的繁华。”
“以前过的什么苦日子，人一旦享受了，在想要回去就难了。”
“大唐和草原之间相互开通商贸。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第257章对草原的打压，火枪教他做人。(第2/2页)
“没有关税，没有中间商赚差价，胡人直接来长安做生意，草原部落缺少的东西大唐有。”
“大唐缺少的牛羊草原部落提供，大唐和草原手牵手一起过好日子。”
观众：“这样一说两全其美啊！问题是后面似乎和李世民构思的不一样了。”
叶枫：“这样的策略有一个重要的前提条件，那就是大唐需要保持世界领先水平。”
“大唐军队率领草原部落去打仗，其主体的力量是大唐军队，小弟要是打了败仗大唐军队是要能找回场子。”
“在小弟心中维持老大的形象。”
“反过来了，草原部落的力量成为了军队的核心，不想当老大的小弟不是好小弟。”
“大唐越是繁华，那么其他人越是想要占领大唐。”
“安史之乱的爆发原因之一，大唐依赖胡人将领力量来维持边境的安全。”
“安禄山本人也是通过对外战争一步步崛起，将这种主次地位反过来了。”
“这种模式需要领导人的智慧。”
“领导人必须明白这种模式存在的前提就是大唐军队保持强大的战斗力。”
“李世民和他的臣子不用说了，比谁都要明白。”
“后面的大唐领导班子就不好说了，长安繁华迷人眼，权贵们沉迷在享乐之间。”
“长安老爷们尽情享受父辈打下来的天下。”
“贵族之间相互抢夺大唐的利益，贪污**，吃军队空饷，克扣军队的补给，沉迷在朝廷之间的内斗等等。”
“当然，这些问题不是李世民该考虑的事情，他留给后人的大唐相当不错了。”
“李世民利用这一套打法越打越富，东亚最强的两股势力联合起来去横扫其他国家。”
“打通丝绸之路获得庞大的利益来供养大唐，大唐也通过丝绸之路宣传汉文化。”
“丝绸之路那个国家是大唐的对手，唐师傅一路狂走，大唐国线一路追。”
观众好奇，道：“那有没有更好解决草原的办法。”
叶枫：“有，大清对付草原的办法堪称一绝，让草原始终无法形成有效的力量。”
“大清集结了各种手段运用在蒙古身上了，第一，拉拢联姻，加强大清皇室和蒙古贵族之间的关系。”
“单单是皇太极后宫之中就有六位妃子是蒙古贵族。”
“第二，盟旗制度，将蒙古分成几百个旗，旗主由大清和蒙古贵族担任。”
“若干个旗组成一个盟，盟主由朝廷专门安排人选。”
“规定盟，旗的牧民不能随意跨界放牧，只能在自身所在的旗，盟放牧。”
“阻断不同盟旗之间的交流。”
“第三，利用宗教力量来控制蒙古的人数，大清要求蒙古三丁抽一，或者一户出一个男丁去出家当和尚。”
“引入黄教任由宗教在蒙古发扬光大，人为控制草原人口的数量。”
“大清的皇帝就是宗教最高宗主，皇帝的身份多元化。”
“特别是乾隆皇帝，你信什么，他就是什么。”
“第四也是最重要的一点，那就是时代版本不一样了，各种的科技的进步让游牧民族失去了优势。”
“有一句话说的很好，马克沁机枪发明之后游牧民族也能善歌善舞了。”
“大清所处的时代是兵器改革换新的时代，各种火枪，火炮逐渐变成主流了。”
“明朝时期的沙俄被鞑靼暴打，清朝时期沙俄的领土直接接壤了大清。”
“游牧民族不行了吗？”
“确实不行了，火枪教他们做人。”
