无悔华夏传 意难平 第125章 带朱雄英观稷下学宫

意难平第125章带朱雄英观稷下学宫(第1/2页)

此刻的卫鞅，虽未亲身经历这场战役，但消息的传来，让他深刻感受到了时代的风云变幻与个人命运的渺小。

卫鞅不由惋惜，稷下学宫之中，掌握了话语权，就掌握了对真理的一切定义。

这种话语权之争在各领域、各时代都屡见不鲜，不会停止。可惜不管旧话语权如何抵抗，新的话语权已经出现。

诸子百家坐而轮道，稷下学宫，儒家孟子说完一套儒家学说以后，法家的申不害直接出言儒家孟子将所谓的仁政安国等言依托于圣君贤臣根本不是什么人治，而是一种理想。

而儒家孟子直接说法家申不害是权术乱国毁吾~华~夏，气的申不害直接大骂孟子虚伪拂袖而去，孟子不依不饶说法家乱世之学也。

儒家孟子这话说完，在场的法家学子全部坐不住了，这时候卫鞅直接回怼孟子断章取义，开始讲明什么是法，最早的法律是商朝的汤法，又说孟子浅薄无知。

卫鞅犀利言直接气的孟子怒拍桌子，不等孟子说什么，卫鞅直言天下治世不在空谈而在力行，诸子百家之学谁可入大争之世，强国富民，便是正道。

而一家学说抹杀诸子百家乃是空谈大道贻~误~华~夏，此学何其虚伪必被天下所遗弃，在卫鞅说完以后在场诸子百家无不喝彩，唯有孟子的眼神对卫鞅充满了杀意。

孟子直接说道人性本善，说卫鞅的法家用所谓的来约束自由，乃是道德不耻也！

卫鞅被孟子直接说笑了，不由在次回怼人性本善大错特错，人性本恶才需法治来约束，汝一只强调人性本善无非要强调儒家在所谓正统之学，此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言。

“好！”在场的诸子百家在一次喝彩，唯有儒家恨不得杀了卫鞅，顿时稷下学宫开始了激烈的争论。

一直到天黑卫鞅才回到酒店（驿站），卫鞅不由感叹齐威王去世以后，现任的齐王难当大用，决定去韩地游历观察观察。

周显王十六年发生桂陵之战！

周显王二十八年发生马陵之战！

周显王姬扁，在位四十八年去世，由周慎靓姬定即位，在位六年。

战国乱世彻底开启！！

此时，秦国都城咸阳城外，初雪悄然降临，如同细碎的银沙，无声地覆盖了大地，将一切喧嚣与尘埃轻轻掩埋。

秦孝公赢渠梁独坐于书房，烛光摇曳，映照着他紧锁的眉头和烦躁难安的神色。

案头的竹简堆积如山，却无一能解他心中之惑，国家内忧外患，改革之路举步维艰，让他倍感压力。

忽闻窗外传来细微而坚定的雪花落地声，赢渠梁心中一动，决定暂离这沉闷的宫殿，踏雪寻幽，以自然之景洗涤心灵的尘埃。

赢渠梁披上厚重的狐裘，踏出门槛，步入这银装素裹的世界，每一步都留下深深的足迹，仿佛是在这寂静的雪夜中，刻下自己坚定的决心。

雪越下越大，天地间一片苍茫，赢渠梁却越走越远，直至一片偏僻的竹林边。

竹林深处，一缕微弱的灯光穿透风雪，赢渠梁循光而去，只见一座简陋却雅致的小屋隐于雪中，屋内透出柔和的光芒，与周遭的寒冷形成鲜明对比。

推开门扉，一股暖流夹杂着淡淡的书香扑面而来，赢渠梁只见一位白发苍苍的老者，身着粗布衣裳，端坐于火炉旁，手中紧握着一卷泛黄的书简，正是《鬼谷子纵横学》。

老者面容慈祥，眼神中透露出超凡脱俗的智慧与淡然，仿佛外界的风雪与他无关。

“贵客临门，风雪不阻，实乃幸事。”老者抬头，见赢渠梁气度非凡，不由微微一笑，那笑容如同春风化雨，瞬间驱散了屋内的寒意。他轻轻放下书卷，起身相迎，邀请赢渠梁共坐炉火旁，分享这份难得的宁静与温暖。

炉火映照下，两人的对话逐渐深入。老者谈吐不凡，对《鬼谷子》的见解更是独到深刻，让赢渠梁耳目一新，仿佛打开了新世界的大门。他惊讶地发现，这位看似平凡的老者，竟是秦穆公时期名相百里奚的后人，百里遥。

而老者身边，还有一位年约二八、清丽脱俗的孙女，百里玄奇，她静静地坐在一旁，偶尔投来好奇而又聪慧的目光，让赢渠梁心中不禁生出几分敬意与好感。

得知老者身份后，赢渠梁心中更是激荡不已，他深知百里家族在秦国历史上的显赫地位，以及他们对国家的忠诚与贡献。

他立刻表明自己乃是当朝秦孝公，言辞恳切，表达了对老者学识的敬仰及对国家未来的忧虑。

百里遥听后，眼中闪过一丝赞许，随即缓缓道出自己对时局的看法与治国之道，字字珠玑，直击要害，让赢渠梁受益匪浅。

窗外风雪依旧，但屋内却暖意融融，两人的对话如同这炉火一般，越烧越旺，照亮了彼此的心房，也点燃了秦国未来变革的希望之火。

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而百里遥，对尘世的纷扰似乎总抱着一丝超脱的淡然，他的拒绝出山，非但没有让赢渠梁心灰意冷，反而激起了他胸中那股继承先祖遗志、振兴秦国的熊熊烈火。

赢渠梁心中默念着百里遥的教诲，如同被星辰指引的旅人，毅然决然地踏上了招募英才的征途。

赢渠梁回到王宫，步伐坚定而急促，每一步都似乎踏在了秦国命运的转折点上。

宫殿内，烛光摇曳，映照着他坚毅的脸庞，赢渠梁提笔蘸墨，一气呵成地撰写下那份震古烁今的求贤令。

笔走龙蛇间，文字如同锋利的剑刃，不仅直指秦国积弊已久的病灶，更将先祖秦穆公的辉煌与遗憾并提，字里行间透露出一种不破不立的决心与气魄。

求贤令一出，犹如春雷炸响在沉闷已久的秦国上空，它不仅仅是一张纸，更是赢渠梁向天下宣告变革的号角。

求贤令中，赢渠梁毫不留情地自我剖析，对几位先祖的功绩毫不避讳批评。这份勇气与坦诚，让整个秦国为之震动。

求贤令迅速在秦国贵族间激起了轩然大波，他们或惊愕，或愤怒，或窃窃私语，认为这是对先祖的不敬，更是对权力结构的挑战。

一时间，非议如潮水般涌来，宫廷内外，暗流涌动，仿佛一场风暴即将来临。

面对重重阻力，赢渠梁却展现出了前所未有的坚定与果敢。他站在王宫的高台上，目光如炬，扫视着下方那些或忿然、或质疑的面孔，声音洪亮而有力：“吾等身为秦之后裔，当承先祖之志，非但守成，更要开拓！今日之秦国，非改不可，非变不兴！吾愿以血肉之躯，为秦国开万世之基，诸位若愿共赴此程，自当携手并进；若不愿，亦不强求，滚滚向前，无人可挡！”

此言一出，整个宫殿陷入了短暂的寂静，随后，是更加激烈的争论与碰撞，但在这激烈的交锋中，一股前所未有的变革力量正在悄然酝酿，等待着破茧而出的那一刻。

而赢渠梁，这位年轻的君主，引领着秦国，向着未知而又充满希望的未来，大步迈进。

此时的齐国！

景监也开始招募工作，当远在韩~~国（不是棒子国，他们不配）的卫鞅，不由感叹此令乃是几百年以来的雄文，秦国有吞吐八荒之势，卫鞅决定前往秦国一展胸中大志。

秦公主赢莹玉回到秦国后，将卫鞅对求贤令评价告知众人：“求贤令尚有不足之处，秦公只图恢复穆公霸业，远观则小矣，汝其志，当变法强秦，为统一华夏奠定根基！”

赢渠梁一听大喜：“善！”

在齐威王去世，齐宣王即位后，姬姓，公孙氏，名鞅，卫鞅（商鞅）入秦辅佐秦孝公赢渠梁，赢渠梁亲自接卫鞅入秦，公主赢莹玉下嫁卫鞅，君臣积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。

政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅。

可惜在秦孝公死后，商鞅被公子虔诬为谋反，战败死于彤地（今陕~西~省~渭~南~市华州区西南）。尸身被运至咸阳车裂，全家被杀。

周慎靓王元年，魏国国相公孙衍发起了一次五国合纵攻秦的战役最终失败。

周慎靓王五年，秦军攻灭了巴、蜀两个小国，大量纳民巴、蜀，形成对抗长江中下游的楚国的战略优势。

周慎靓王六年，姬定病死由周赧王姬延即位周天子。

而秦国开始强大起来，在秦军攻灭了巴、蜀两个小国(今四~川内)，接着大量纳民，占领了巴、蜀，取得了日后顺长江东下攻击位于长江中下游的楚国的有利的战略地位，为日后灭楚创造了重要条件。

稷下学宫展开学术争鸣，鼓励他们参政、议政的热情和积极性，吸纳他们有关治国的建议和看法。因此，吸引了众多的天下贤士汇集于稷下。

在此期间，学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已亡佚。

另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰。

稷下学宫的存在，曾为当时段“百家争鸣”开创了良好的社会环境，促进了先秦时期学术文化的繁荣。

此时秦国的势力迅速膨胀，以西戎霸主自居，在卫鞅死后，秦国续用变法之策，成为虎狼之师。

此时的稷下学宫容纳了当时“诸子百家”道、儒、法、名、兵、农、阴阳、墨、蛊的等轻重诸家。

秦孝公嬴渠梁死后，嬴驷即位，嬴驷在巩固那如磐石般的权力之后，毅然决然地继承了孝公的未竟遗志，誓师东进，剑指强魏。

——未完待续——