三国：从绵竹关开始大兴蜀汉 第56章 羽扇机锋

「我只想再问一个问题。」

殿内安静了片刻，费观从恍然中回神，深吸了一口气。

诸葛亮抬眸望向他，似乎有些意外，但很快恢复了那种从容的气度：

「难道误会还未尽解？既是解开误会的场合，亮乐意接受伯仁的提问。」

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费观整理了一下思绪，目光直视诸葛亮，缓缓问道：

「军师口中常言的『匡扶汉室』，是否意味着，也要维持汉朝法理上的『正统性』？」

诸葛亮眉头微不可察地一动：「此是何意？匡扶汉室，自然是要维持汉室正统，扫除奸凶，还政于汉帝。」

费观更进一步，语气却尽量保持平静：

「我的意思是，只要许都的天子（汉献帝）依然健在，并且拥有合法的皇位继承人（太子），那么，在军师看来，刘皇叔是否依然只是汉朝的臣子？即便将来许都那边发生『和平禅让』之举。」

他强调了一下「和平」二字。

诸葛亮脸上那份悠闲的神色瞬间凝固了。

直到刚才，费观还沉浸在某种被对方宏大视角和严密逻辑说服的感觉中，几乎要顺着对方的思路走下去。

为了应对这种局面，他早已准备了一个问题。这个灵感，源于他在那个时代看过的一部电影，里面角色用一个小小的「图腾」来辨别梦境与现实。

他觉得，自己也需要一个「图腾」，来判断眼前的说服是否基于某种不容置疑的预设。

这个问题，恰恰建立在他「知晓未来」的基础上。

历史上，曹丕接受汉献帝「禅让」，建立魏国后，刘备立刻宣布称帝，并昭告天下，指责曹丕是胁迫汉献帝篡夺皇位的逆贼。同时，刘备表明自己将继承中断的汉室血脉，登基为帝，讨伐逆贼。

然而，在此之前刘备称帝的过程，却难以否认其仓促。

当时汉献帝被降为山阳公，依然活着，但刘备集团却为汉献帝举行了公开的葬礼，将他「宣告死亡」，并声称自己不得不「继承大统」。

刘备究竟是误信了汉献帝已死的谣言，还是明知对方活着却依然如此行事，这一点或许重要，但在费观的提问中并非关键。

当刘备对称帝犹豫时，费诗曾劝谏「蜀汉国小，称帝为时过早」，结果被贬到南中。而最积极推动刘备称帝的，正是眼前的诸葛亮！

当然，王与皇帝之间的差距，判若云泥。作为与魏国对抗的政治实体，刘备称帝或许是必然选择。

但当汉献帝「死讯」未明，刘备有所顾虑时，诸葛亮曾说：「再拖延下去，臣子们会失望，可能会离主公而去。」

这是为什么？因为皇帝能授予的官职丶爵位，与王能授予的，有着天壤之别。对臣子而言，这关乎功名利禄的上限，也关乎事业格局的大小。

自然，这也为吸引和激励顶尖人才创造了条件。

如果诸葛亮是从这个极其现实的角度催促刘备下决心，那他就是一个彻头彻尾的现实主义者。

而费观所认识的刘备，本身就是一个有野心的现实主义者。

一个立志问鼎天下的人，要是没有其他想法，反倒奇怪。

费观特意将「魏王接受禅让」的情况限定为「和平」，也是为了确认这一点。

无论如何，站在刘备集团的角度，既不能丶也不应该承认这种「和平禅让」。

因为他们一直以「汉室正统维护者」的身份发展势力，一旦承认禅让有效，其立身根基将瞬间崩塌。

在这种情况下，老实说，像费观这样的地方豪强，跟谁都无所谓。

只有梦想着成为开国之君的刘备及其核心追随者，才最不愿意看到这种局面。

「我知道许都的天子不可能真心『和平禅让』给魏王，毕竟董承丶伏皇后之事犹未忘记？天子身边，血泪未乾。

所以我只是做一个假设。」费观强调，「我想要的，是基于这个假设的回答。」

诸葛亮凝视着费观的眼睛，似乎在揣摩他的意图

既然对方不可能知晓未来确切会发生什么，费观便平静地迎接着审视，耐心等待。

抑制豪族是巩固王权的基础，这是连稚子都明白的道理。费观也清楚，诸葛亮正是从这个角度来劝说自己接受现状。