君权神授：我是世间唯一仙 第119章 官试（一）

第119章官试（一）(第1/2页)

赵崇晨继位第一件事，便是召集内阁众臣至御书房议事。

赵崇晨端坐案后，目光扫过众人，开门见山：

“朕初登大宝，于朝政尚有不熟之处。”

“诸位阁老皆是先帝肱骨，朕今日请诸位来，是想问一问，近期可有受耽搁、未及呈报的要事？”

屈浩闻言，连忙从袖中取出那份先前欲递给赵汝良的奏折，双手呈上。

“这是臣拟的折子，请陛下过目。”

赵崇晨接过，展开细看。

折子里详细阐述了开发美洲之事，看得出屈浩是花了心思的。

赵崇晨一页页翻完，抬起头，摇了摇头。

“太慢了。”

屈浩一愣，连忙解释道：

“陛下，建城不是易事。美洲之地荒芜，虽有港口基础，但要新建州府，从无到有，便是钱粮充足，也需数年时日，臣这折子已是……”

赵崇晨打断他。

“朕说的不是此事。”

他将折子放在案上，目光扫过众人。

“若是单论城池，南北两面不是有现成的吗？在此基础上修筑扩建就是了。”

“以我们目前派往美洲的兵力，难道还解决不了几个美洲土著？”

他说的南北两面，指的便是玛雅城邦和托尔特克王国。

赵崇晨语气平淡：“先前朕还担心各地派驻兵力过少，会有治安问题。”

“不过如今看来，当地人还是很有向往大宋之心的。”

屈浩闻言默然。

他知道赵崇晨说的是实话。

大宋士卒人均常年受真仙所赐功法熏陶，战力远超寻常军队。

再加上武器精良、甲胄坚固，不论是单兵战力还是装备优势，玛雅城邦和托尔特克王国都与大宋军队不在一个维度。

“陛下，”屈浩斟酌着开口解释，“仁宗当年曾定下‘睦邻友好’之策，故而臣的折子中，并未提及战争扩张一事。即便有兵力部署的内容，也只是防御应变为主。”

宋仁宗，赵汝良的庙号。这是近两日赵崇晨刚敲定下来的。

赵崇晨点了点头，“朕知道。”

他话锋一转：“朕指的，是玄宗年间未解决的问题，若单单只靠往美洲调遣官员来解决问题，实在太慢了。”

此话一出，内阁诸臣愣了一下。

随即，他们反应过来赵崇晨说的问题是指什么。

冗官。

赵崇晨继续道：

“如今大宋商税早已稳定下来，不再像仁宗时期快速增长，再加上仁宗新定的农税税率又不高，可官员数量还在逐年增多。”

他的声音沉了下来。

“特别是荫补官员的数量，足足占据了增补官员的六到七成。”

“你们说，此问题该当何解？”

御书房里陷入一片沉默。

内阁几人面面相觑，没有人敢说话。

因为他们大多是这项机制的既得利益者。

屈浩虽是科举出仕，但剩下的几位阁臣，皆是荫补出身。

有的是遗表荫补，有的是致仕荫补。

特别是李延，他是大宋开国功臣李隆之后。

李家基本每一代都有不少子嗣荫补为官，其中最高成就的，便是玄宗时期的内阁首辅李明哲。他当初也是未经历科举，直接荫补成了朝廷官员。

（本章未完，请点击下一页继续阅读）第119章官试（一）(第2/2页)

尽管玄宗之后的灵宗那几年，并未再重用李家后人，只给了一些闲职。

但到了仁宗时，却是又一次重用了李家年轻一代的李延，使其入阁。

如今的大宋，荫补官员范围极广。

一人入仕，子孙、亲族均可获官，甚至功臣死后推恩可达数十人。

平日里荫补名目繁多，包括圣节荫补、大礼荫补、致仕荫补、遗表荫补等，还有新君即位、褒奖抚恤、后宫庆典等特恩荫补。

仁宗时期虽也意识到了这个问题，但碍于不想与群臣产生矛盾，始终捏着鼻子将这项制度维持了下去。

但赵崇晨显然不打算这么办。

他要将荫补制度，终结于自己在位之时。

沉默良久，屈浩深吸一口气，躬身问道：

“臣等愚钝，不知陛下有何想法？”

赵崇晨看着他，嘴角微微弯起。

“依朕看，不如新开一场考试。”

“新开考试？”几人一愣，其中一人问道：“可是陛下，考试增补官员，岂不是会使冗官问题更加严重吗？”

“非也。”赵崇晨摇了摇头。

“朕并不是要在大宋举人中增开科举，而是要在官员中召开官试。”

他从袖中取出一份对折的黄纸，放在案上。

“诸位看看吧。”

屈浩上前，双手接过，率先打开。

黄纸上的字不多，他很快看完，接着整个人愣在那里，浑身僵硬，失神地将黄纸传给一旁的李延。

李延接过，低头细看。

看着看着，他的呼吸急促起来，双手微颤。

看完后，他缓缓将其递给下一位。

直到最后一位阁臣看完，屈浩率先跪下。

“陛下！改革变法之事，还需循序渐进，不可操之过急啊！”

身后几位阁臣跟着跪下，齐声附和。

赵崇晨看着他们，笑了笑。

“不过是一场考试，朕何时说过要变法了？你看纸上有提到变法一词吗？”

屈浩等人闻言，再次俯首，身体颤抖不止。

原因无他，黄纸上的内容太过劲爆。

赵崇晨竟是要在四品及以下所有官员中，按批次进行官试。

考试内容参照会试范围，包含了经义、策论，诗赋则是被相较于策论站位更低一些的政务一科取代。

成绩优等者，可继续为官，甚至进一步提高官阶。

成绩中等者，继续留用。

成绩次等者，则暂时削去官职，享举人待遇，并仍有两次官试机会。

两次不中，则正式成为举人，需通过会试、殿试才可为官。

可举人又能有什么待遇？

当官的会在乎举人赶考住宿费的那仨瓜俩枣吗？

说白了，让这些荫补为官的去考试，和直接削官为民也没什么差别了。

（注：宋代举人与明清举人待遇差距极大）

见赵崇晨态度坚决，屈浩又硬着头皮问道：

“陛下，不知优等、中等、次等的评判标准是什么？”

赵崇晨想了想。

“不如就按会试文章标准，不设数量上限？”