大明，冒牌皇子挽天倾 第325章 金山寺

第325章金山寺(第1/2页)

永历八年，正月二十一日，夜。

游弋长江的重舟联军突然出动，突袭焚毁仪真、镇江、瓜州清军战船数十艘，并控制金山与瓜洲间江面，彻底横截长江。

舟山军并派出斥候夜不收进逼镇江府哨探，此时，清军在镇江府中驻防兵不足两千，顿时震动，清廷文武官惶惶不可终日。

镇江知府紧急向南京主力求援，称海寇与夔东贼大举出动，疾向镇江而来。

而舟山水师带头遮蔽长江段，游弋仪真、镇江、瓜州一带，防备清军水师来袭，过程中小船频繁出击，接连俘获、焚毁清廷漕运盐船数十艘，火光烛天，照耀江岸。

正月二十一日，凌晨。

镇江以东，金山脚下，长江南岸。

天还未亮，雾气刚从江面上升起来，笼罩上岸边的芦苇荡和乱石滩。

数百名舟山士兵从船上跳下来，踩着齐腰深的江水，咬着武器，悄无声息地摸上了岸。

他们是舟山军的精锐，长年在海上作战，水性极佳。

当明军士兵出现在山下的时候，守兵才猛地惊醒，有的抓起刀枪，有的撒腿就跑，有的跪在地上举手投降。

战斗不到一炷香就结束了，金山岸边江防和金山寺被攻克，守兵死的死、逃的逃，沿江的十几门大炮和火药，尽数落入明军手中。

消息传到船上时，天刚蒙蒙亮。

张名振站在船头，望着金山方向升起的信号，长长地松了一口气。

他转过身，对身边的亲兵说：“传令下去，全军缟素，登金山，遥祭孝陵。”

命令传下去，各船忙碌起来。披上白色的麻衣，头上缠着白布。刀剑上缠着白绫，枪杆上系着白幡，船头的旗帜也换成了白色，一片素白。

巳时，金山。

张名振和张煌言率先登上岸。

他们穿着一身青色的袍服，头戴纱帻，腰系角带，脚蹬黑靴，浑身上下没有一丝杂色，眉目间带着一股凛然正气。

这是明朝士大夫的常服，在满清推行剃发易服数年后，代表着与之对立文化载体。

再后面是刘孔昭，穿着素白的麻衣，头上缠着白布，脸色凝重。

陆安与刘孔昭并肩走着，穿着一件白色的麻布袍子，腰间系着白带，头上缠着白巾。

四人身后的将士们，白压压地站了一片，人人缟素，鸦雀无声。

岸边金山上的金山寺中，已被麻利地设好了祭坛，祭坛用黄土堆成，高三尺，宽五尺，上面供着两块牌位，一块写着“大明太祖高皇帝之神位”，另一块写着“大明毅宗烈皇帝神位”。

牌位前摆着香炉、烛台、果品、酒馔，香烟袅袅，烛火摇摇。

张名振来到祭坛前，整了整衣冠，带头跪了下去。

三军齐跪。

数百参与突击的将士和诸将的亲兵们也齐刷刷地跪下，甲叶和刀剑碰撞的声音在晨风中清脆地响了一阵，随即归于沉寂。

“拜——！”

声音在空旷的江岸上回荡。

三跪九叩。

每一次叩首，额头都实实在在地磕在地上，发出沉闷的声响。

张名振磕下去的时候，额头沾上了黄土，张煌言磕下去的时候，眼眶已经红了，刘孔昭磕下去的时候，神情肃穆。

陆安磕下去的时候，脑子里却是一片空白。

待到磕完最后一个头，张名振站起来，退到一旁。

张煌言走上前去，从袖中取出一卷纸展开，朗声宣读祭文：

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“维永历八年正月二十一日，大明兵部左侍郎张煌言，偕定西侯张名振、诚意伯刘孔昭、东平侯陆安，谨以牲帛醴齐、粢盛庶品，致祭于太祖高皇帝、烈皇崇祯皇帝之灵曰：

乾坤板荡，社稷丘墟。自甲申以来，神州陆沉，胡骑横行，腥膻遍野。烈皇殉国，龙驭上宾。

江南沦陷，衣冠化为左衽。煌言等海隅孤臣，草间残卒，泣血椎心，枕戈待旦，十有四年于兹矣。

今者，西连巴蜀，东结舟山，会师江上，进次金山。瞻望孝陵，松楸在目；追怀先帝，涕泗交颐。

致高皇帝百战而得天下，岂忍见其社稷为犬羊所据？烈皇宵旰以图恢复，岂忍见其陵寝为樵牧所侵？

煌言等虽才疏力薄，然志在恢复，誓不俱生。愿仗高皇帝在天之灵，烈皇殉国之烈，三军效命，百姓归心，驱除鞑虏，还我河山。生为明臣，死为明鬼，皇天后土，实鉴此心。

谨告！”

张煌言念完最后一个字，声音已经有些发颤。他将祭文投入香炉前的火盆中，黄绫在火焰中卷曲、发黑、化为灰烬，灰烬被江风吹起来，飘飘扬扬地飞向天空。

三军恸哭。

没有人下令，没有人带头，哭声从队伍的最前排蔓延到最后一排，从金山上蔓延到江面上的船队。

舟山军的士兵来源复杂，许多都是浙东地区、江南地区的抗清义军，他们被清军击溃后也不愿为清廷压迫，所以哪怕翻山越岭横海而出，也要向东逃跑汇入舟山军中。

此时这些将士们有的跪在地上，双手捂脸，肩膀剧烈地抖动；有的仰天长啸，泪水顺着脸颊流进胡须里；有的抱着刀，把脸埋在刀柄上，无声地流泪。

哭声震野，江水为之呜咽，江面为之不波。

有人烧纸衣，有人烧纸钱，有人烧纸扎的牛马，火焰在晨风中忽明忽暗，灰烬在空中飞舞，落在诸将和将士们的白衣上、头发上、脸上。

陆安跪在人群中，低着头，一动不动。

他没有流泪，他只是周遭一切，哪怕周遭氛围都到这了，他也不知道自己为什么哭不出来。

只是觉得胸口有什么东西堵着，越来越重，越来越沉，压得他喘不过气。

哭声渐渐平息，张名振又带头遥拜西边南京方向的孝陵，礼毕后，众人爬起来环顾周遭。

他们所处这金山寺始建于东晋永和年间，初名泽心寺，唐代因开山得金而更名为金山寺，宋真宗赐名龙游寺。

金山寺素有“寺裹山”之称，建筑依山而建，从山脚到山顶层层叠叠，浑然一体。位于长江咽喉要道，兼具寺庙与军事要地双重属性。

南宋建炎四年，黄天荡之战期间，梁氏作为韩世忠妻子，在此金山寺妙高台亲自擂鼓，以鼓声指挥宋军水师作战，将金兀术十万大军围困黄天荡达48天。

《宋史》明确记载：“梁夫人亲执桴鼓，金兵终不得渡”。

南宋又有岳飞被十二道金牌召回临安，途经镇江时借宿金山寺。

岳飞向住持道岳禅师讲述当晚奇梦，说梦见“两犬对言”（两只狗说人话聊天）。

道岳禅师大惊，解为“狱”字（“犬”字边，两犬相对为“狱”），警示岳飞此行凶多吉少，劝其归隐山林，莫去临安。

岳飞不听，后果然在临安被构陷，死于风波亭。

而《白蛇传》中许仙白娘子与水漫金山寺，也正是此地。