大秦帝师，天牢教唆扶苏造反 第99章 法家，开宗立派！

第99章法家，开宗立派！(第1/2页)

“学生以为，律法为民而设，不应该是‘管理’民，而应该是公俗共约，就好比相国所言，‘约法三章’，学生因为，杀人偿命，欠债还钱，伤人抵罪，这是黔首们共同的呼声。”

“只有杀人要偿命了，弱者才不会被强者所以取走性命；只有欠债必须要还钱，朝廷会站在被欠债者那一边，借贷之人才会安心，因为追债有朝廷兜底。”

“伤人抵罪同理。”

“基于这个道理，新秦法的编撰应该在扩大‘约法三章’的基础上，即，黔首们需要的，我们才去编撰，我大秦祖上，械斗死伤累累，因此，商君改革律法，严厉处置私下械斗，亮刃者死。”

“如此一来，械斗渐去，底层黔首们不再斗狠，少死了许多人。”

“而这一条，反而也是约法三章精神的一种延伸。”

“而旧秦法里，动辄连坐，互保，则黔首每日战战兢兢，此乃管理民众，胁迫民众，而非黔首们自己的呼声。”

“故而，黔首苦于秦法严苛，人人盼望秦法废除，相国平定叛乱，先废秦法，实在高瞻远瞩。”

大堂里，方问盘膝坐在首座上，看着下面极为年轻的张释之，认认真真阐述着他的道理，不卑不抗，言语之间，甚至还暗暗拍了一记自己的马屁。

方问不由得一阵汗颜，真不愧是在汉朝也能从底层爬上来的廷尉，真是人精了，年纪轻轻就有这样的手腕。

而方问，当初也不过就只是在大学里一个臭教书的，官场手腕哪里比得上真正的大人物？

方问不动声色，张释之说完后，大堂里一片安静。

方问沉吟片刻，继续缓缓道，“那你认为，我大秦为什么要按照公俗共约去写秦法，而不是按照‘管理’黔首的角度，去写秦法呢？”

方问继续追问。

这一问就有点诛心了，毫无疑问，张释之被方问给问住了。

朝廷为什么不按照‘管理’黔首的角度，去写秦法？

这便是直反驳法家精神了！

法家，尤其是李斯，就是认为民众应该是被管理的，什么“刑不可知，威不可测，则民畏上也”，这就是法家精神的一种体现。

这句话是在什么时候冒出来的？

春秋时期，子产铸刑书于鼎公之于众，这是春秋的第一部公开的“刑法”，直接挑战了“刑不可知”这个观点。

而叔向，晋国晋平公的太傅，被孔子称赞为‘古之遗直’（上古秉公执法），在春秋，他与子产，晏婴并称为三大贤臣！

而叔向呢，明显就是反对子产这个行为的，于是他就说出了这句赫赫有名的话，“刑不可知，威不可测，则民畏上也”。

后世来看，这话简直可笑，因为法律存在的意义就是告知你，不要去犯这个罪，当然是要普法的。

（我们有一条法律，争议很大，就是有悖于这个精神，一旦你普法，反而效果被背道而驰，大家想想是哪一条，请课代表发言）

（写出那样法律的砖家，只能说，做法律工作的一定要有法律常识。。。）

但是在春秋，乃至秦汉等等看来，这只是法家的基本精神，也就是，律法是用来向下管理用的。

方问这一问，问的非常的深，张释之是个绝顶聪明的人物，又是法家人士，当然一句话就听懂了方问这是在挑战法家的基本理念。

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张释之很难受。

这就好比儒学宗师荀子，教出了两个法家人士。

而严苛的法家也诞生了张释之这样宽和的人。

必须值得一提的是，张释之走方问的路线，并非完全是溜须拍马，逢迎上意，他在汉初本来就是这么做的，由此可见，张释之是见证了底层的黔首在这样的律法精神下，过的多么的痛苦，多么的想要结束这一切。

所以，他才会走宽和的路线。

等于说，张释之从理论上，解释不清法家的理念为什么不对，但是，他起码知道——，事实是错的！

这就好像，儒家说不清儒家理念怎么就不对了。

但是，井田制，分封制，就是错的离谱了，这是不可争议的事实！

张释之低着头，没有说话。

方问也没有为难他，让一个法家学生，自己打法家的嘴巴，这种行为太难受了，于是方问平心静气，解释道，“张释之，如果你实在不懂为什么要这么做，那我换个角度说。”

“管理黔首的目的，本身就是为了使得朝廷长治久安，对不对？”

张释之想了一下，点点头，这个说法，毫无疑问。

“那么，事实就是用密不透风的方法去管理黔首，最终会逼迫黔首走投无路，生活窒息，而宽和的制度，反而可以让他们安心为民，对不对？”

张释之一想，再次点了点头。

“那不就结了？还要管其他的干什么？走哪一条路线，本质就是使得王朝长治久安，那谁的结果是错的，谁的精神就是错的，谁的结果是对的，谁的精神就是对的。”

“李斯路线的严苛秦法，毫无疑问，向下管理并没有起到正向的作用，相反，激起了黔首的逆反心理。”

“总之，事实就是如此，本相不是开宗立派的宗师，无心归纳这其中的缘由，这个问题，就交给你去思考了。”

听完方问说的，张释之微微一愣。

“张释之，本相有几个任务要交给你。”

“请相国吩咐。”张释之顾不上多想，赶紧起身，立在大堂中央，揖手，“一，你负责去说服外面那十几个人，最终由你带领他们，给我完成一部宽和的新秦法，旬月之间递交上来，尽快施行。”

“二，完成这个差事后，本相会发派你去地方，去一县之地，任县尉，你负责一县之地，缉盗，管理民生。”

“本相给你三年时间，考察你的所作所为。”

“在这三年时间里，本相希望你好好思考，观察民生，写一份基层办案指南来。”

“三年后，本相升你为郡尉。”

“两年后，调任咸阳，任咸阳县尉，咸阳县尉可不好做啊，这里全是达官贵人，你来思考，面对达官贵人要怎么办案？要不要天子犯法与庶民同罪？”

“倘若你在咸阳县尉的任上也办的好，你再办最后一件事，想清楚，写一本书出来，解释清楚，为什么法家精神要宽和的，不要严苛的，办好这件事，本相让你在法家一脉上，开宗立派！”

“最后，本相让你担任大秦的第一任，刑部尚书！”

“你一日不到位，本相就一日不设‘刑部’一职！”