北宋：我与赵佶争皇位 第174章 你们能监督我李达康，谁来监督

第174章你们能监督我李达康，谁来监督沙瑞金？(第1/2页)

他们感觉赵昊在嘲讽他们，但没有证据。

迩英殿内，一时鸦雀无声，赵挺之说了一大通，赵昊寥寥一语就把他怼的哑口无言。

中书舍人兼侍讲陆佃放下手中书册，起身行礼，沉声道，“官家，臣以为为政在人，取人以身，君德为表率，吏风自随。”

“陛下居皇帝之尊，乃天下仪表，陛下修身至诚、躬行仁德，则朝野士大夫必慕风向化，地方官吏亦会效仿君行，洁身自好、勤政爱民。”

“所谓‘上行下效，如影随形’，君德修于上，吏风清于下，此乃自然之理。若陛下不重自身修德，反以法度苛责官吏，是舍本逐末，即便一时整肃，亦难长久，终会致官吏畏刑而不怀德，非长治久安之策！”

他的话很简单，不跟赵昊谈什么官吏的德行，紧扣一句上行下效，天下表率，把赵昊给架起来。

历朝历代，皇帝们就是这样被朝臣们高高架起，捧上神坛。

赵昊嘴角浮起一丝淡淡的笑容，还能让你给我道德绑架了？

“卿等所言，看似恪守儒家经典，实则是曲解圣贤深意，只知德治之表，不知德治之里！朕且问卿，空言德化，不整吏治，这仁政如何落地？这德治如何践行？”

“《论语》‘举直错诸枉，能使枉者直’，此句诸卿烂熟于心，当知其真，、举用正直清廉者，罢黜奸邪庸碌者，以贤能压过奸邪，以清正涤荡污浊，方能让枉者自正，此为德治之本”

“若依卿所言，朕修身养性，令奸邪庸碌者为君王德行感化，那天下早已众正盈朝，回归三代之治。”

三代之治是不是个伪命题，暂且不谈。

“为臣者，当有操守，朕为帝王，当为万民之表率。而士大夫为地方官，代天子牧民，自当效仿。诸位以为如何？”

黄履放下书册，心中轻叹一口气，此刻，他竟然有一种自己已经老了的感觉，以往的官家都是这么来的，怎么轮到官家就变了呢？

官家的反驳有理有据，引经据典，偏偏你还不能直接说他不对，只能以圣人道理反驳。他最后的话，更是以子之矛攻子之盾。

面对官家的质问，赵挺之他们沉默半晌，又不能不回答，憋了一会儿才低声道，“官家所言极是，臣等受教。”

既然你们承认，那么问题就来了。

赵昊眼前一亮，继续穷追猛打，“朕常自省修身，古云以人为镜，可以明得失。朕身居九重深宫，日理万机，一言一行关乎天下纲纪。”

“所幸朝中诸卿，皆当世名儒、股肱贤臣，立身守正、心怀社稷，遇事直言敢谏，居官清慎自持。朕每日临朝听政，与诸卿论道议政、商榷治道。”

“观诸卿之贤，自省己身之不足；闻诸卿诤言，修正为政之偏颇。赖有尔等在朝为镜，朕方能砥砺心性、修德自省，不敢有丝毫骄纵怠惰。”

瞬间，黄履等人不由得松了口气，官家还是肯定了他们，修身养德，脸上露出淡笑。

下一刻，赵昊话音一转，他们面上的笑容瞬间僵住：“朕转念思之，朝中近臣常在朕侧，彼此互为规谏、互为镜鉴，修身养德自有参照。”

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“然天下州县千百，地方守令远在千里之外，远离朝堂，无朝中贤卿为之表率，亦无直臣为之匡正。”

“身居一隅，左右皆属僚佐、乡绅亲故，无人直言其过，无人直指其非。人最难自知其过，身居官衙，闭目塞听，只知自矜自满，看不见自身怠惰贪墨之弊，察不到治下民情疾苦之失。”

“既无贤臣为镜，又无诤言规过，茫然自处，又何以自省修身？又何以仰望朕躬之德行、效仿朝廷之清风？”

你们能监督我李达康，谁来监督沙瑞金？

一句句话宛如子弹，正中眉心。

黄履，曾肇，赵挺之，陆佃等人身躯一震，互相对视，眼神慌乱，绞尽脑汁却找不出辩驳的话，圣人教诲里面，没有这句话啊。

规劝君王的话，五经和《论语》里面很多，可规劝监督臣子的话却是没有几句。

赵昊说的很清楚，有你们一帮贤臣为镜，我才能看到自己的过失，修身养德。地方官没有你们这样的贤人，如何能改正自己，向我靠拢？

片刻间，他们脸上也渗出细汗，嘴唇数次张开，却不知如何反驳。

赵昊得意一笑，端起茶杯轻饮，语气放缓，“朕居汴京修德，有诸卿为镜。朕以为，地方官吏守道，更需有规矩法度、考课监察为镜。”

“若任由地方官自蔽其过、无镜自照，纵朕躬行仁德、朝堂风气清正，德化也难下逮州县，仁政终究隔了一层，落不到百姓身上。这便是朕谈及吏治所在。”

“朕即便在宫中修德百年，面对这些蠹国害民之吏，又怎能感化儋州小吏？朕之养德，诸卿可知。然地方官吏是否如朕一般养德，朝堂如何看得到？”

这时，赵挺之灵光一现，像是找到了救命稻草，急忙出声，“官家此言差矣，本朝素来优待士大夫，与士大夫共治天下。”

“官吏皆读圣贤书、习孔孟道，纵有庸碌贪墨之辈，亦是极少数，不可因少数人失德，而苛待天下贤吏。”

“《孟子》曰：‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心’，若陛下严苛吏治，恐寒了天下士子之心，令忠良之臣惶惶不安，贤才不愿入仕，反倒让奸佞之徒借机构陷同僚，扰乱朝纲，此乃伤国本、坏士风之举，臣万万不敢苟同！”

好家伙，这就给我扣帽子是吧？

赵昊的目光再度落到赵挺之身上，“朕何时说过要严苛吏治？无规矩不成方圆，朕所言吏治，乃是给天下官吏树立德治明镜，什么可以做，什么不能做。”

“规范制度，以制度教化官吏，如此才能德行天下。吏治固然重要，但朕更希望如诸位卿家所言，天下官吏上行下效，效仿朕之德行。”

“那德治明镜，便如准绳，如此一来，天下官吏才知道，如何改正自己的过失。朕尚能以百官为镜，那天下官吏便不能以吏治法度为镜？”