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第60章置府安南,化归王土(第1/2页)

百越王的死讯传遍百越各邦。

各邦的首领都开始盘算,接下来该怎么办?

大乾军队,大乾的那个行军总管顾辰,还打算做什么?

大乾的铁骑驻扎在南疆,大乾的旗帜插在百越的王城上,大乾的士兵甚至会在街头巡逻。

由于各邦的可战兵力,都在与大乾的那三战中消耗殆尽。

眼下百越没有人敢动。

没有人能说一个“不”字。

顾辰没有急着班师。

他留在了百越王城,不日,他接手了百越的政事文书,尤其是拿到了百越全境舆图。

一夜,他又一次铺开纸,蘸了墨,给崇圣帝写折子:

“落龙峡已破。百越王授首,内奸密信缴获,首级、密信、百越全境舆图同函呈上。

臣拟驻兵于此,以待后命。臣辰顿首。”

随后,他想起前世对南疆地形的勘察,又写道:

“臣观百越之地,北枕群山,南临大海,上下皆有沃野。

其地可耕,其民可用,其港可通商。

若能善加经营,可成南方一镇。

臣请陛下许臣暂留,勘察地方山川形胜、户口钱粮。”

写完封好,交给驿卒。

--------

数日后,京城的旨意到了。

第一道是嘉奖,顾辰、卫千秋、罗肃擎等有功将士赐金银无数,参战三军皆赏牛羊钱帛。

第二道是一封手谕。

崇圣帝的字迹,顾辰认得,铁画银钩,一笔一画都带着力道。

手谕上写着:

“爱卿之言,甚合朕意,百越既平,当思长治。

百越人于战朝时,本为南迁之中原子民,细究族源,与我大乾实乃同祖同宗。

朕欲拓土开疆,置官立制,经略地方,纳其地化归王土。

朕素知卿务实性情,然卿无需暂留南疆,朕将另寻要员料理此事。

卿须速归。朕在京城,静候佳音。”

崇圣帝的旨意在明显不过,他知道顾辰提了想法,他就会自己去做。

只是,他已经用了顾辰太久了,再把顾辰按在南疆,他那表妹怕是要翻天了。

但顾辰在等旨意的时候,也已做完了崇圣帝打算另寻人做的事情。

前世也是这样,顾辰和崇圣帝,常常心思同步。

这些日子,顾辰先是安排罗肃擎巡营,命令士兵对地方百姓秋毫无犯。

随后,他开始详查百越地方山川、户口、田亩、风俗,绘图造册,准备报与朝廷。

他则带着几个参军、文佐,走了部分百越的山水。

百越的田和中原不同,多是一层一层的梯田,从山脚一直垒到山腰。

他蹲在田埂上,捏土,闻一闻,随后问旁边的老农:“种的什么?一年几熟?亩产多少?”

之后,他还接见各邦来使,其中有首领、贵族、士人等等。

来使们跪在帐内,有的献上降表,有的献上珍宝,有的献上子女。

但大多都是来试探他的底细的。

顾辰不收珍宝,不收子女,只收降表。

他猜得到那些人的想法,只是问:

当地人口多少?赋税几何?有什么难处?需要朝廷做什么?

得了那些人的回答。

他都记下来。

到了深夜。

他看着那些密密麻麻的百越人名和印鉴,仔细揣度那些人每一句话后面藏着的恐惧和算计。

就这样,在崇圣帝旨意下达后几天,顾辰的勘察详略就送到了京城。

又是厚厚一摞,舆图、户册、田亩册、风俗志,一应俱全。

最重要的,自然是顾辰的策论折子。

折子上写:

“臣辰顿首再拜陛下:百越已平,其地其民,可图长久之计。

臣观百越山川,其地数千里,民逾百万。

若弃而不守,则百越之民复为乱阶,数十年后,必再生边患。

若守而不得其法,则驻军滋扰百姓,官吏侵害其间,虽有其地,不得其用,徒耗国力而已。

臣不揣冒昧,谨陈管见,以备圣裁。”

崇圣帝看着,放下茶盏,叹了口气:“这个顾辰,怎么总是能和朕想到一块去。”

一旁黄德海把茶盏里的水续满:“老奴要恭喜陛下,获得真正能懂陛下的能臣。”

崇圣帝点点头,开始看下面的折子:

全是顾辰写下的方略。

“其一,阐明罪责,凝聚人心。

百越之民,与中原同祖同宗。

千年前天下大乱,其先祖避祸南迁,穿越密林,定居于此。

今其言语文字稍异,然皆属大乾文字。

百越士人读《诗》《书》,习周礼。儒学流传,礼乐未绝。

其与中原,实为同源异流。

此前之乱,皆百越王一人之罪,与其民无涉。

今百越王已死,其罪已彰。

臣请陛下颁诏,宣告百越:前事不究,来者可追。

愿与百越之民共修旧好。

如此,则百越士人归心,百姓安堵,不战而屈人之兵。”

崇圣帝看完第一条,点了点头。

百越虽然在朝制上与大乾不同,但同修儒学,皆知圣人之言。

文化上的殊途同归,让他们有了归化百越的基础。

“其二,分化瓦解,恩威并施。

百越各邦,心志不一。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第60章置府安南,化归王土(第2/2页)

有追随百越王作恶者,有被迫从逆者,亦有心向大乾者。

不可一概而论。

臣以为,当以招抚为先。

凡献土归顺者,赦其罪,留其位,赐其爵。

凡顽抗不臣者,发兵剿之,诛首恶而赦胁从。

臣已招降邦十二,首领皆愿效忠朝廷。

以此为例,示人以信。

百越王在位时,为压服各方,杀戮过重,结怨甚多。

今其身死,各邦皆有怨愤待发。

此天予朝廷之机。

若善加利用,可使百越各邦互为牵制,不敢复叛。”

崇圣帝看完这一条,再度点了点头。

这百越王为了自己的权力,把各方都惹了个怨气冲天。

确实是归化此地的天赐良机。

随后,他又想起自己。

他为了让士族让利,也和士族明争暗斗,如果自己有一天……

崇圣帝心中暗想着,当以此人为戒,当以此人为戒。

“其三,设安南都护府。

如虞朝经略北狄旧事,设都护府,以统南疆。

其法:不夺其地,不改其俗,不废其邦首,惟置都护以总其事。

诸邦感天朝之德,畏其威,数十年间,各地必将安定,使商旅不绝。

臣观百越情形,当于百越置都护一人,副都护二人,都尉文吏若干,统辖百越各邦。

各邦首领仍理其民,惟受都护府节制。

如此,则不烦重兵,不费厚饷,而百越可安。”

崇圣帝读完这一条,已经不知道是第几次点头了。

都护府,确实是一个可行之法。

“其四,推行屯田,发展民生。

百越地广人稀,田土肥沃。

臣请行屯田之法,分为三种:

一曰兵屯,驻军屯垦,以自给自足,减轻朝廷粮饷之累;

二曰民屯,招募中原流民南下垦荒,给以牛具种子,免其赋税三年;

三曰犯屯,发配罪犯至南疆,使其垦荒赎罪。

三屯并举,三年之内,可增田百万亩,养民数十万。

同时,轻徭薄赋,与民休息。

百越新附,民心未定,赋税当从低不从高,徭役当从简不从繁。

凡驻军及官员,有滋扰百姓者,军法从事,绝不姑息。”

崇圣帝看到这一策,依旧是点点头。

顾辰这一策,把大乾内的流民也考虑到了,还真是上上之策。

“其五,推动贸易,繁荣市镇。

“百越之西,有诸国番商,常年来往贸易。

若闭关绝之,则彼必生怨望;若开市通商,则我可收其利。

臣请于安南都护府下设市舶司,管理海上贸易,抽取关税。

同时,沿边境设立榷场,使百越百姓与大乾商贾自由交易。

以中原之丝绸、瓷器、茶叶,换取百越之珍珠、象牙、香料。

如此,则百越之民赖此为生,自然安于王化。”

奏折的最后,顾辰写道:

“臣闻之,取天下者,以力;守天下者,以法;安天下者,以心。

今日百越已定,若只驻军而不施政,只威而不德,只取而不予,则百越之地终非大乾所有。

朝中所遣官吏,当知上无愧于天、下无愧于民之理。

若立制度,则明赏罚,兼通有无,便安民心。

百年之后,百越之民自会归心,自认大乾子民,再无你我之分。”

第二天早朝,崇圣帝把那份奏折带到了朝堂上。

吕兆和邓元直看完后,都启奏了一句:“陛下,此策若行,南疆再无事。”

崇圣帝点了点头。

“诸卿,这份策论,朕意已决,照此办理。但朕还有一个想法,要添进去。”

“顾辰说了五条。朕加第六条——引入中原文化符号在南疆各城建武爷庙、城隍庙、天后宫。中原的神祇,和百越的神祇,都可以拜。拜久了,人心就近了。”

群臣点点头,无论是吕兆为首的士族旧党,还是邓元直为首的士族新派,都没有反对。

接下来的半个月,朝堂上每天都在讨论南疆的事。

增兵多少、设官多少、钱粮从哪里出、赋税怎么定、贸易如何开——一件一件地议,一条一条地定。

与此同时,各邦也推出一个德高望重的贵族,给了顾辰一份“纳土表”。

从那天起,大乾对南疆彻底掌握下来。

在崇圣帝的主张,内阁诸位大人的策划下,大乾在百越设置了“安南都护府”。

北起山林,南至大海,西接暹国。

下辖六州,一百余县。

朝廷选派了一批官吏,协同地方一些文臣,南下治理。

这些人中,有各位大人举荐的干吏,有崇圣帝亲自点选的能臣。

有刚及第的年轻进士,有被贬谪起复的前朝旧臣,还有主动请缨的边将子弟。

他们带着朝廷的旨意,南下赴任。

他们在南疆修路、开渠、办学堂、设医馆、丈量土地、登记人口、清缴匪患、安抚百姓。

一桩一桩地做,一年一年地做。

百越的王城被改名为“安南府”。

府衙门口立了一块碑,碑上刻着四个字——“永为臣属”。

下面用小字刻着百越各邦首领的名字,以及他们在大乾朝廷的封号。

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