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让你代写情书,你落笔惊哭大儒? 第132章 安民之策

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作者:瑜大小姐1 分类:历史军事 更新时间:2026-07-11 11:22:07 来源:源1

第132章安民之策(第1/2页)

次日寅时,明德楼的公鸡还没叫第二遍,薛明阳就自己醒了。

这在他十五年的人生里,开天辟地头一遭。

他坐在床沿发了会儿呆,扭头看了眼旁边的位置。

顾辞已经穿戴整齐,正坐在桌前闭目养神。

呼吸平稳,脊背挺直,像一尊小号的佛像。

薛明阳揉了揉眼睛,小声嘀咕:“辞弟,你什么时候醒的?“

“半刻钟前。“

“那怎么不叫我?“

“你自己醒了。“顾辞睁开眼,“今天状态不错。“

薛明阳愣了一下,随即咧嘴一笑。

他确实状态不错。

昨晚那首笛曲像姑娘的手,把他脑子里乱七八糟的焦虑全捋平了。

一觉睡到天亮,中间连梦都没做。

隔壁床上,赵文翰已经洗漱完毕,正在用梳子仔细打理发髻。

气色肉眼可见地好了一截,眼底那层青黑虽然还在,但眼神恢复了往日的沉稳锐利。

“走。“

顾辞站起身,拎起考篮。

三人推门下楼时,大堂里已经坐了十几个清河县的学子。

和昨天散场时的死气沉沉相比,今天的气氛明显好了不少。

有人在低头默背策论范文,有人在用筷子蘸茶水在桌面上画算学公式,还有几个昨天崩了心态的少年,虽然眼圈还红,但至少能正常吃饭了。

陈良坐在角落里,面前摆着一碗白粥和两个馒头。

“肚子好点没?“薛明阳凑过去问。

“好多了,昨晚休息得好,今天应当不会比昨天差。“

“这话说得对。昨天那破题都熬过来了,今天策论算学算什么。“

陈良点点头,又低头喝粥。

周秉文从侧门走进大堂,扫了一眼众人状态,眉头舒展几分。

“吃完出发。“

卯时三刻,清河县学子再次踏上青云桥。

桥头的小摊还在,换了新招牌,写着“策论必过糕“。

薛明阳瞟了一眼,没买。

昨天的教训还历历在目,那块被捏碎的糕点渣子,他到现在还心疼。

贡院大门准时打开。

搜检、点名、入号。

流程和昨天一样,但少了第一次的紧张和生疏。

学子们的动作明显利落了不少。

连陈良走过搜检台的时候,都没再像昨天那样腿肚子打颤。

顾辞回到丙字区六十七号。

号舍里一切如旧。

昨天那盆冰釜已经被撤走了,案板上只留下他自己摆放整齐的笔山和镇纸。

他坐下,取出砚台,倒水研墨。

动作不紧不慢,和在鹿鸣书院讲堂里练字时一模一样。

辰时正刻。

三声铜锣。

发卷。

上午场是策论。

顾辞接过卷子,将镇纸压好,目光落在卷面上。

只有一道大题。

“论安民之策。“

题目下方附了一行小字:试以当下时局为据,论如何安定百姓。

顾辞看完题目,微微眯了下眼。

这题看起来四平八稳,像是考官懒得动脑子随手出的。

但恰恰是这种题,最见功力。

若是一味引经据典,通篇堆砌“仁政化民”的套话,那便是毫无建树的纸上谈兵。

可若是脱离州县实情,不知农事却妄自指点江山,又极易沦为不知天高地厚的狂妄之语。

这道题的难度不在于写什么。

而在于尺度。

甲字区。

汪烨盯着卷面沉思了片刻,嘴角勾起一抹笑意。

安民之策?

这题对他而言,简直是量身定做。

去年秋天,他随恩师下乡督查灾后重建,亲眼看过流民安置与赈粮发放的全套流程。

那些在田间地头摸爬滚打的经历,旁人想学都学不来。

汪烨提笔,落下破题句。

“安民之本,在于教化。“

从教化入手,稳妥,不犯忌,且有实例可依。

他写得很快,笔下行云流水。

教化兴则民知礼,民知礼则秩序立,秩序立则天下安。

引经据典,一气呵成。

汪烨写完承题,搁笔扫了一眼,满意地点了点头。

这篇策论,他有信心拿高分。

乙字区。

赵文翰深吸一口气,在草纸上写了又划,划了又写。

他没有急着落笔正卷。

安民……安民……

安的是什么?

是民心。

民心为什么不安?

因为活不下去。

活不下去的根源是什么?

赋税太重,徭役太多。

赵文翰的思路逐渐清晰。

他提笔,在正卷上落下破题。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第132章安民之策(第2/2页)

“轻赋薄徭,使民有余力以自养,则民心自安。“

从经济角度切入,引《管子》与《孟子》的论述作为理论支撑,再辅以历代轻徭薄赋后国力恢复的史实。

中规中矩,胜在扎实。

赵文翰写得很慢,每一个字都反复斟酌,确保不越雷池一步。

丁字区。

薛明阳对着卷子发呆了足有半盏茶的工夫。

安民之策。

这四个字他认识,但合在一起让他写策论……

薛明阳搔了搔头,在草纸上写下几个关键词。

安民。

百姓。

安定。

怎么安定?

他想起顾辞以前讲过的话:“有饭吃,有衣穿,有活干,不被人欺负。百姓的需求从来不复杂。“

薛明阳眼睛一亮。

行,就从这个路子写。

虽然文采不行,但好歹方向不会偏。

他深吸一口气,在正卷上歪歪扭扭落下第一句。

“民之所求者,不过温饱安乐四字。“

写完看了一遍,觉得还行。

起码是句人话。

丙字区,六十七号。

顾辞审题片刻,提笔蘸墨。

没有打草稿。

笔尖触纸的瞬间,瘦金体的锋芒便在雪白的宣纸上刻出第一道痕迹。

破题句,十六个字。

“安民之要,不在于禁其乱,而在于除其忧。“

落笔干净利落,不拖泥带水。

紧接着,承题。

“民之忧者何?饥寒无依,一也;水旱无备,二也;赋役无度,三也。三忧不除,虽有刑名法令,民终不安。“

短短三句话,将“安民“二字从虚无缥缈的道德说教,直接拉到了可执行的实务层面。

起讲部分,他没有引用任何一句圣人之言。

“臣闻某县治水,凿渠引流,使旱田变水浇。“

“水利兴则五谷丰,五谷丰则仓廪实,仓廪实则民心定。此非空言也,实有所据。“

他写的是清河县。

从水利工程的立项、按田亩摊派役银的制度设计、到三合土新材料降低筑堤成本、再到竖功德碑借士绅之力办民生之事。

每一个环节,他都是亲手操盘的人。

所以他笔下的策论,不是纸上谈兵。

是亲历者的复盘总结。

顾辞写得不快不慢。

字迹瘦硬挺拔,一如既往。

从“水利兴则仓廪实“到“仓廪实则民心安“,再到“民心安则乡里靖“,层层递进,环环相扣。

中间夹了一段论述“以工代赈“的具体操作:

如何让百姓在修渠中既获工钱养家,又习得水利技艺,日后遇灾可自行疏浚。

这一段写得极为详尽,甚至精确到了“每丁日出工力若干,给粮若干,工期若干“的程度。

收束段落。

“故安民之策,非一纸诏令所能竟其功。须自下而上,因地制宜,使百姓不为天灾所困,不为**所欺,有余粮以度荒年,有余力以营生计。“

全篇不足八百字。

没有一句“圣人曰“。

没有一处空洞的道德感召。

字字落在实处,句句有据可查。

顾辞搁笔,将正卷从头到尾审读了一遍。

行文通顺,逻辑严密,不触禁忌。

关键是——

这篇策论的核心论据,全部来自他自己主导的真实案例。

阅卷官可以不认他的诗才,可以不认他的文采。

但能写出如此详尽的实务经验,这本身就是最有力的说服。

顾辞将笔洗净,搁在笔山上。

巳时过半。

他已经写完了。

号舍外,巡场的脚步声在走道里来回穿行。

严正卿提着铁尺,不紧不慢地走过甲字区、乙字区。

大部分考生还在埋头苦写,不少人面前的草纸已经揉成了一团又一团。

策论这东西和经义不同。

经义考的是记忆和理解,有标准范式可循。

策论考的是见识和格局。

没见过世面的人,写出来的东西再怎么堆砌辞藻,也不过是空中楼阁。

严正卿走到丙字区拐角,脚步自然而然地往六十七号方向迈去。

他走到号舍门口时,看见了一个熟悉的画面。

那个十岁的少年又搁笔了。

严正卿微微挑眉。

比昨天还快。

他探头看了一眼卷面。

目光停在破题句上。

“安民之要,不在于禁其乱,而在于除其忧。“

严正卿的嘴角微微上扬了一下。

极浅,极短。

他没有像昨天那样驻足半柱香。

只是轻轻点了一下头,转身离去。

脚步声渐远。

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