农门举族科举！ 第179章 江夏文会（4）

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第二日一早，文会继续进行。经过昨日辩论的激烈与夜晚的欢庆，今日的晴川阁氛围显得更为庄重，也更富于实践色彩。

如果说昨日的辩论更看重机辩与急智，那么今日，则是实打实的笔墨功夫，更贴近科举实务。

主评官再次登台，公布了今日的题目。果然是策论，两道题目任选其一：

其一，“屈子忠节与士子担当”。此题显然紧扣昨日祭奠屈原的传统，意在考察学子对忠君爱国、士人气节与个人责任的理解。

要求不能空谈道德，需结合历史人物、事件与当下士风，阐发士人立身处世之道，难度在于立意需高远，论述需有血肉，避免流于空洞说教。

其二，“江汉水利与民生”。此题则极具湖广地域特色，直指地方治理的核心难题。

江汉平原水网密布，湖泊星罗，水利之事，关乎农业命脉、漕运畅通乃至千万百姓的身家性命与安居乐业，是历代湖广地方官重中之重的工作，极其考验学子的经世致用之学，需要对实际情况有所了解，并能提出切实可行的见解。

规则颇为严格，限时一个时辰，内完成一篇策论，题目任选其一。

需匿名作答，卷首只书写编号，隐去姓名、籍贯，以确保评阅公允。笔墨可自备，也可使用主办方提供的统一文具。

规则宣布完毕，阁内瞬间安静下来，只闻一片研墨铺纸的窸窣之声。

个个全神贯注，不敢有丝毫懈怠。策论不同于辩论的口舌之快，它需要严谨的结构、真实论据和缜密逻辑，是科举场上硬实力的体现，也是将来为官施政能力的初步展现。

秦浩然略作思索，便选择了“屈子忠节与士子担当”一题。

他自有考量。那江汉水利一题，看似具体，实则涉及大量实际数据，工程知识与地方吏治详情，这些往往是官宦世家子弟凭借家族资源才能接触到的自留地。

刘夫子等人，虽平日亦有教导，但多为宏观理念，缺乏详细的数据和个案支撑。而屈子一题，更重义理阐发与历史纵深感，自问读书不少，尤其刘夫子等人，私下曾就此题写过文章，与他探讨过，心中颇有底气。此乃扬长避短之策。

确定方向后，秦浩然铺开试卷，沉心静气，开始运笔。

从屈原的“虽九死其犹未悔”的忠贞气节入手，联系到太史公的忍辱负重、诸葛武侯的鞠躬尽瘁，阐述“忠”并非愚忠，而是对理想、对道义、对家国的坚守。

进而笔锋一转，论及当今士子，身处承平之世，虽无需如屈子般悲壮投江，亦当有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当，在治学、为人、乃至将来若能为官一方时，皆应以道义为骨，以民生为念，不趋炎附势，不随波逐流…

思路清晰，引证恰当，文笔流畅中带着少年人特有的锐气。一个时辰，在笔尖与纸张摩擦的沙沙声中，飞快流逝。

收卷后，试卷被立刻封存，送往评委处进行封闭评阅。阁内又陷入了等待的焦灼，只是这次，少了昨日的阵营分明，更多了个人的忐忑。

经过近一个半时辰的紧张评阅，结果终于揭晓。主评官再次宣读名次。

那江汉水利易结合实务，选择者众多，十之七八的学子都选了此题。

评委们看多了类似的漕运、堤防、蓄泄之论，不免有些乏味。

而秦浩然那篇关于“屈子忠节”的文章，观点鲜明，论述生动，情感充沛，在众多水利策论中，犹如一股清流，让评委们耳目一新，一致给予了高度评价。

最终，秦浩然在此次策论中，获得了甲等第一名。而策论第二名，被武昌府一位家中世代研究地理志，对江汉水系了如指掌的学子夺得，其文数据详实，方案具体，确实令人信服。

第三名则来自荆州府，其文对荆江段险要河段的水利治理提出了独到见解。

听到名次，秦浩然理了一下因久坐而微皱的衣冠，在众人目光注视下，率先走向获得后两名的学子，郑重地拱手行礼，语气真诚地说道：“两位兄台高才，策论切中肯綮，见解深邃，论证严密，令浩然茅塞顿开，拜读之心甚切，受益匪浅，佩服之至！”

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随后，他转向评委席和在场所有生员，朗声说道：

“学生深知，人外有人，天外有天。若只盯着他人短处，则天下无一人可交；若能见贤思齐，看人之长，则世间一切尽是吾师。此番文会，诸位师长的点评，各位同窗的高论，皆是浩然之师，学生唯有勉力向学，方能不负此盛筵！”

这番谦逊豁达、又富有哲理与自省精神的言论，顿时赢得了满堂喝彩与更为热烈的掌声。

连端坐台上的主评官都微微颔首，抚须而笑，对这位年少成名却不骄不躁，深知进学之道在于博采众长的沔阳少年，更加高看一眼。

这份气度与见识，比单纯的策论名次，更令人称许，也更能走得长远。

下午，文会的氛围从严肃的考场、思辨的殿堂，彻底转向了轻松愉快，充满民俗活力的观赏环节。

众人移步至武昌城外长江边，这里早已是人山人海，一年一度最负盛名的端午龙舟竞渡即将开始。

但见宽阔的江面上，早已排开十数条狭长龙舟。舟身极长，两侧船舷描绘着鳞甲纹路，舟首则雕刻着栩栩如生、神态各异的龙头，有青龙、黄龙、红龙，皆怒目圆睁，张口欲啸。

舟尾插着不同颜色的旌旗，迎风招展。赤膊上身、肌肤被晒成古铜色的桡手们，手持木桨，肌肉贲张，精神抖擞地坐在舟中，只待令下，便要一展雄风。

竞渡开始前，照例有庄严而古老的“祭屈”与“祭龙神”仪式。

而此次，与往年不同的是，参与祭祀的除了地方官吏、乡绅耆老，还有与会的全体生员们。

他们作为地方斯文代表，身着统一的月白儒衫，头戴方巾，整齐列队于祭台之前，更显庄重文雅，与那些剽悍的桡手形成了鲜明对比，却又融合在这古老的仪式中。

仪式由主评官和前翰林学士主持。焚香，献牲，诵读祭文。

祭文声情并茂，追思屈原的忠贞爱国，感念其文采风流，也祈求龙神保佑今年风调雨顺，江河安澜，国泰民安。

而整个仪式中，最引人注目、也最具象征意义的环节，莫过于为龙舟点睛。

这个代表着唤醒龙舟，赋予其灵性与生命，祈求其平安竞速、勇夺锦标的荣耀任务，经由主办方及地方士绅一致推举，落在了本届文会风头最劲，连夺辩论魁首与策论第一的秦浩然身上。

在无数道羡慕、赞赏、好奇的目光注视下，秦浩然从容自若地走上前台。

有司奉上一支蘸饱了朱砂的崭新毛笔。秦浩然接过笔，缓步走向那条被选为主龙、最为威武雄壮的青龙头舟前。在全场期待中，用那鲜红的笔尖，在那木质龙头空洞的眼眶中，轻轻点下两笔朱红。

这一点，仿佛真的具有了某种神秘的力量。在这两笔朱红落下之后，瞬间仿佛被注入了灵魂，变得威猛鲜活，昂首向天，眼神锐利，充满了腾跃飞升的动态感！

“点睛礼成！龙舟苏醒！”司仪高声宣布。

“吼！吼！吼！”岸上顿时爆发出震天动地的欢呼声、锣鼓声、鞭炮声！气氛瞬间被点燃，达到了最**！

这点睛仪式，乃是湖广水乡龙舟竞渡中，专属于文人士子的体面与尊荣。

它象征着文明对力量的引导，文采对勇武的加持。

今日由秦浩然这位年仅十一岁的小秀才完成，因其在文会上的卓越表现而更添一段佳话。

点睛礼成，标志着竞渡正式开始。只听三声炮响，鼓声雷动，如同疾风骤雨！

江面上十条龙舟闻令而动，如离弦之箭，破开碧波，飞驰而出！

桡手们喊着整齐划一的号子，奋力划桨，动作协调得如同一人。江面上水花激溅，龙舟你追我赶，岸上人山人海，欢呼声、助威声、锣鼓声汇成一片，声震云霄，充满了力与美的角逐，洋溢着生命的活力与节日的欢腾。

秦浩然退至一旁，与捻须微笑的王教授和兴奋指点的同窗们站在一起，共同观看这盛大的景象。