政要 第103章

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1，光武帝将洛水之誓，拔高到了一个天际，司马懿将洛水之誓，扫到了垃圾堆里，从此信义成了一种奢侈品。

权谋手段，成了处世主流，信义真诚，成了无知末流，悲夫。礼乐崩坏，于兹为甚。

2，有人教你信义，你也许一笑而过，倒也不怪罪什么，有人教你吃喝玩儿乐，你心中咯噔一下，就得暗自警惕了。

3，大王只有一弟一妹，奈何因人之间而杀之？岂不凉薄乎？置之散地可也。不委以权柄，保其富贵足矣。

4，我今天认贼作父，明天也就能捅你。至于苦衷和理由，那不是随便说吗。听其言，观其行，善之善也。

5，隋朝富庶，甲乎古今，称兵百余万，威震四夷，杨广更有傲世雄才，然不十年天下解体，四海皆叛，华夏鼎沸。

后代洗白，亦不能文其过。杨广纵使千古一帝，也盖不住天下皆叛之事实，身死亲信之手。

6，曾几何时，仁义成了蠢蛋的代名词，这还真是天大的讽刺，仁义成了一种稀缺资源，这是整个时代的笑话。

我们往往允许自己不仁义，但决不允许别人，也对我们不仁义。你看。这就难办了。

7，打江山不易，守江山更难，若后代不肖，纵有万贯家财，不过为他人做嫁衣而已，家有正子，其财可继。

子嗣不肖，家业将败。

8，仁义这种高等政治资源，只能博爱我华夏子民，而不能施于四夷之国，其非可仁义化之，彼畏威而不怀德。仁义施于四夷，那是资敌。以我华夏之脂膏，养四蛮夷不熟之心，此叛国秧民之蠢。权宜之计，战略纵横，未尝不可，谄媚四夷，以殃我华夏之民，那是蠢。

9，一次伟大的事件，需要很多很多的人，一起去开创局面，一个人那可不够。纵使诸葛亮复生，如果没有后继人才，那也无济于事。

孤鸣一世，不如群贤毕至。没必要一定比别人强，允许更优秀的人，继续接力继续前进，那也是极好的。

功劳不可能让一个人独占的，你得允许别人发光，局面才能拓展的更大。华夏再振，当在你我尔。

10，若使华夏复振，叫你爷爷又何妨？

华夏复振，你叫我儿子，我也认。

11，秦奋六世之余烈，振长策而御宇内，鞭笞天下而亡诸侯，尚且不二世而亡，一个帝国一个家族，继承人选不好，倾败只在俯仰之间，祖宗不血食矣。

初代开拓者，披荆斩棘，什么事都做完了，后代也就不思进取了。

遗敌于子孙，虽然很残酷，但也间接促使其进取，不至于沉沦享乐。

伟大的帝国，伟大的家族，想要辉煌下去，除了自我革新，还需要强大的敌人，迫使其自我优化。

12，开国气象，奠定百年格局，以正立国，天下从正，以诈立国，天下从诈。

组建家庭也是一样，以诡诈组建家庭，那也将陷入无休止的内耗。同床异梦，不外如是。