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反清:从被迫成为白莲教徒开始 第29章 赤子之心

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作者:希振 分类:历史军事 更新时间:2026-08-13 00:15:52 来源:源1

第29章赤子之心(第1/2页)

“他只说了一句话。”

“君有疑,可持刀同往。”

王保蹙起的眉头骤然放松,但又很快高高挑起,这是在模仿韩台当时回复王得全的神态和语气。

老实说,王保模仿得并不像。

但蔡联却偏偏从他那张枯树皮也似的脸上,隐隐约约看到了当初韩台的决绝与坦然。

是啊,你若不信,拿上刀,跟着就是。

多么简单的道理,难道会有人想不到这一点么?提出这个意见的王得全会想不到这个办法么?

当然会有人想得到。

但是却没人愿意去做,包括王得全本人。

他提出这个问题,本就代表着他不愿意外出同行监督。

道理很简单,不管流民们怎么乱来,终究是赤手空拳、身体羸弱之辈,到头来吃亏的只会是老弱妇孺,以及体力更弱的男性流民。

营地本身无非损失点粮食、布匹、用具而已。

作为留守下来的四人,只要留在营地内,他们刀枪俱全,兜里揣着银两,想护住自身安全和财产没半点问题。

退一万步说,即便事情闹大了,他们想杀出岭去也无人能够阻拦。

但往集市去可就不一定了,万一遇见官兵搜查,发生战斗是必然的,而只要发生战斗就会有面临死亡的可能。

所以韩台这句话根本不是回答性的肯定句,而是直指人心的反问句。

翻译过来就是:

“你有疑问,可以拿着刀监督我。”

“但你根本不愿意这么干,却仍说出这句话,无非是不想我出去。”

“比起有可能挽回几十条流民性命这件事,你更在乎十几两银子有可能打了水漂,仅此而已。”

自己没能力干,有办法了也不愿意干,当别人有能力、有办法、还愿意干的时候,你还要站起来阻拦反对。

这还是人干的事么?

蔡联读懂了这句话背后的所有含义。

他没有再听下去。

接下来的故事他不用猜都能想得到,要么韩台去的路上运气爆棚,压根没遇见官兵。要么就是确实遇见了官兵,但他施展计谋,斗智斗勇,有惊无险地完成了任务,回来拯救了这些流民的性命。

也为他保全了雷公岭当前这份基业。

所以蔡联最后只问了一句。

“买油布的钱谁出的?”

当初税卡之战所得250两,175两归公,75两按功劳大小分到各人。

蔡联杀敌3名,拿了大头20两,其他人多少不一,最少的有5两,最多的仅仅10两出头。

他走的时候带走了所有的公中钱,那么这十几两银子必然会由留守的四人中,至少一个人私掏腰包。

“啊?”王保先是一愣,完全没有预料到会被问及这个问题。

但在蔡联的直视下,他嗫嚅了片刻,最终还是低声道:

“是我出的……但我怕钱不大够……最后又问叶家小子借了2两……”

不过他很快又发自内心地欢喜起来。

“幸亏,幸亏那个韩台真的做到了,不然钱丢了倒也没什么,但这岭内肯定是要乱起来。”

“诶,不对,人家是正经的读书人,我怎么能直呼他的姓名呢,该叫韩先生的……”

蔡联伸手在王保肩膀上拍了拍,打断了他的自省,没有再说一句话。

没有现场发下奖励,因为钱不趁手。

也没有大加许诺,因为太过空洞虚假。

但偏偏如此,王保却红了眼睛,湿了眼眶,他感受到了蔡联发自内心的感谢、感激和真诚,那么所做的一切也都值了。

一切尽在不言中。

此时物资也转运完毕,龚强、胡大海、皮二毛先后累倒在地。

上百人马的运输队伍,仅靠四个人前后照应,哪怕有挑头和驭手分担管理压力,但仍比打仗还要操劳,他们现在连一根手指都不想动弹。

恰逢杂粮饭焖熟,锅盖一掀开,各色谷物焖煮后醇厚绵长的香气交融在一起,化作勾人的清甜气息,丝丝缕缕钻进里每个人的鼻息之间。

蔡联交代王保去盯着放饭,维持秩序。

在一片夜色中叫来了韩台。

是时候和此人深入谈谈了。

这是蔡联第一次认认真真打量这名正儿八经的读书人。

之前韩台给他的记忆只有清瘦的身形和浓重的四川口音,同时也是人群中唯一身着的长衫的人。

现在一看,依然是这样。

但明显脸上有了血色,眼睛里有了光彩,再瞅瞅眉眼五官,此人还是蛮清秀的,颇为应衬读书人这个身份。

“王保说该称呼你先生,我记得你字经之,便称呼你的字吧。”

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第29章赤子之心(第2/2页)

“经之,可愿和我说说为何从酉阳流落至此,又为何甘冒奇险,救下了这几十人的性命?”

蔡联没有任何废话,直接开门见山。

他是个反其道而行之的人,对于直肠子的武夫,他喜欢绕着弯子地去了解和鼓励,因为这样往往会有更好的效果。

但对于读书人,他却只想三言两语说清事情。

不是这样做会效果更好,而是因为蔡联承认对于这类人,不论是绕弯子和玩心眼,他都赢不了。

故此单刀直入,图个省事。

韩台也没辜负蔡联的期望,接过话头就说了起来,看样子并非蔡联反其道行之的策略起了奇效,而是他一肚子的话憋了太久,却不知道和谁诉说。

如今终于找到人宣泄了。

故事要从酉阳州说起。

后世的酉阳就是个民族自治县,此时的酉阳汉人更少,属于是土、苗、汉各族群深度杂居。

乾隆五十九年,持续了整整十二年的“苗疆之乱”开始爆发。

乾隆六十年,清廷名将福康安与和琳联袂而来,他们的目的是平苗。而从五十八至六十年,酉阳一直持续大旱,唯独五十九年的八、九月份老天爷下雨了。

但是这一下就是俩月,期间基本没停过。

所以持续两年的干旱,再加上一次洪涝,导致“麦禾无收,斗米价至六七钱(正常年景约三钱),穷民多挈家逃徙,采蕨根树皮为食。”

然而天灾还不是最可怕的,最可怕的是**。

准确来说的兵祸。

年事已高的乾隆,对有国朝两员顶级大将联合坐镇,外加7省18万大军的竭力围剿,仍然久久不能得尽全功,十分震怒。

于是连发谕旨催促。

彼时,酉阳境内,“六十年正月,黔苗石柳邓作乱,窜扰秀山边境,村落惊散,难民入城就食者日数百人。”

官府先是勉强救济,但面临越聚越多的灾民,最后他们变赈为剿。

理由就是:这些人不是灾民,而是作乱苗匪。

数万大军终于有了用武之地,于是战功有了,皇帝高兴了,但是韩台的父亲和母亲没了。

侥幸逃得一条性命后,他浑浑噩噩跟着人群流落到了竹山县,因为能认书识字,一路上被乡人多番救济,不然早就饿死在路上,他也因此深感恩德,发誓要报答这群乡人。

后来的事就不用说了,在家乡被官兵杀了父母,在竹山被官兵杀了救了他性命的乡人。

一直秉持着读书做官、报效朝廷信念的读书人,世界观彻底崩塌,他现在活着就只有一个念头——那就是反了!

听到这里蔡联点了点头。

有共同的目标就行,就怕是意志不坚或者朝秦暮楚之辈。

他没有太多废话,既然确定都是同一条船上的人,那必须得有功必奖。

“经之,你临机应变,妙计迭出,先用大米以少换多,稳住人心。再甘冒奇险买回油布,安定大局,功不可没,非重赏不可以酬君之大功。”

蔡联正准备颁布赏格,却被韩台一脸认真地打断。

“非也,稳住人心,安定大局的不是在下,而是大当家您自己。”

“在下所行之策,无非是朝三暮四的手段,折价换来玉米,最多不过再撑三四天,所谓油布,也经不起一直下雨。”

“说到底,这些都只是临时救急的下下之策罢了。”

“然而大当家倾尽所有,排除万难,仅用两日,便购回堆积如山的粮食、盐货和布匹等物资,救我等于水火。一应武器和农具,更是花钱都买不到的东西。只有拥有这些,我等才能对外抵御官兵外敌,对内可以开荒生产,这才是长久活人的根本大计。”

“试问大当家功过于众,尚且无奖无赏,在下孑然一身,所作所为又是借花献佛之举,又岂能冒领赏格?”

韩台一番肺腑之言,将蔡联说得哑口无言。

事实也确实是这样,韩台的举措他都曾想到过。

但考虑到小笔采购只是杯水车薪,解决不了根本性问题,而且附近也只能采买粮食布匹等寻常物品,想要买来武器,无异是天方夜谭。

所以最终才没施行。

但他知道是他自己的事,而韩台能考虑到这点,并坚决拒绝奖赏,只能说明其人心底无私,念头纯粹,是货真价实的赤子之心。

就如同王保一般,虽然年近四十,却依旧心性如初,宛若璞玉。

麾下接连出现两名这种人。

再看看充斥着欢声笑语的营地。

蔡联突然想起来一件事,他似乎好久都没想过南下的事了。

郧阳和竹山这块地方好像有点说道,说不定此地大有可为。

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