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长明盛世 第十四章 自谋出路

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作者:幸福来敲门 分类:历史军事 更新时间:2026-08-20 12:26:34 来源:源1

第十四章自谋出路(第1/2页)

每日陈砚之都主动帮着斋夫打扫陈先生的书斋。

陈先生的书斋与邱夫子的三月斋,都在一馆的后厢。

作为当初宗祠的正厅,无论一馆,还是两位塾师的书斋空间都极为宽敞。

陈砚之帮忙往陈先生的砚上添砚水,洗去笔墨,这也是当初说好了干活抵束脩的活计。不过陈砚之交了束脩之后,本不必再干,但他仍帮陈先生干着。

这些对陈砚之而言不过是举手之劳,初入职场时谁没帮老同事跑跑腿、打打开水、扫扫地、冲冲厕所。

社学斋夫见陈砚之愿意义务帮忙,也是乐得高兴,就顺便给他些照顾。

比如热饭时多热他一份,还给些菜蔬等。

甚至陈先生忙的时候,陈砚之也会到三馆帮手,清洗水牌,教一些课业实在差的学生背诵千字文等。

陈先生对此都看在眼里,相比大多数懵懵懂懂的村学生而言,陈砚之这样眼底有活,有眼力见的学生,当然更值得他的喜欢和器重。

转眼到了下午。

今日教导之余,陈先生看着陈砚之从书柜里抱出一捆捆的书放在日头下晒。

闽地气候潮湿,所以书久储不晒容易坏,而晒书之后要将书又分门别类的装回去,又必须识文之人才能为之。

以往这事都是身为助教的陈先生所为,而今陈砚之全程帮忙。

看着忙碌来忙碌去的陈砚之,陈先生由衷感叹。

“砚之过来歇坐!”

陈砚之依言放下手头上的事

“大学都诵完了吗?”

陈砚之点点头。

陈先生笑道:“你坐这等着。”

片刻后陈先生端来一碗粉干,粉干里滴了些油花。

陈先生知道对方来乡里受苦,故看在本家份上,总是不定期地投喂陈砚之。

陈砚之也不客气,端起粉干哧溜哧溜地吃了起来。

尽管已经吃过午饭,但他正是长身体的时候,多少饭食都不够填胃的。

看着陈砚之大快朵颐的样子,陈先生笑着道:“你如今不比家里,常来我这!”

陈砚之笑道:“还是先生的粉干好吃。”

陈先生笑了笑道:“举业之事,难说得很……你继续吃,我说我的,不必放下筷子……我当初束发读书时,也只觉得自己是人才,可是经过一番童试,才知道深浅。”

“别说我们福州府了,就算咱们小小的怀安县,又有多少俊杰。你懂我的意思吗?”

陈砚之道:“大约是天下英雄如过江之鲫!”

陈先生失笑道:“确实是这个意思。”

“知难不难,要找对了门路。”

“我能过府试得到了童生之名,一来是学业扎实,二来也是文章正好了入了府台之眼。我在府试时,特意取来府台昔日的全部文章,用心揣摩,方才合了府台之意。”

陈砚之恍然,先生这是告诉自己应试心得。

他将粉干全部吃完。

粉干光滑爽口,吃得他非常过瘾。

陈先生道:“不过我也是止步于此了。自本朝开科举以来,多少惊才绝艳,坚韧不拔之读书人一生耗尽于场屋。”

“文章再好,也要有人点头才是,再进一步的机缘我是没有,若不是得了社学助教之位,读书多年最后也是一场空,虽能跳出一县之地看看,最后却还要回来。但似夫子那般进了学,有县学里同窗相衬,方有了真正读书的意思罢了。”

陈砚之当然明白,秀才虽不起眼,但已是进入士大夫阶层,从此不再是平民百姓。

“一步一个台阶固然是稳些,可毕竟慢些,若有贵人提携一二,则胜过你十年寒窗苦读。”

陈砚之点点头,他听说陈先生之所以能出任社学助教,一是因他‘童生’的身份,二是他乃本甲乡老之子。

乡老和里长都是朝廷治理地方最基层的人,他们不用朝廷发工资,自有默许的权力寻租空间。

陈砚之言道:“先生的意思,日后童试还需县里,府里的关系,否则再好的文章也容易被埋没了。”

“这小三关中的县试就是本县县令主持的考试,府试就是本府知府主持的考试。”

“可县令,知府都是流官,童试时如何碰到一个能赏识自己的主考官?”

陈先生点头。

陈砚之问道:“先生,您可曾听过阳明心学?”

陈先生正色道:“略有所闻,不过听说在江西,浙江很盛,到闽地却是流传不广。”

陈砚之笑道:“先生有所不知,聂巡按过化本境,三年前在城中乌石山下设养正书院,择闽士学有行谊者六十余人,童子俊秀可教者百人!”

这聂巡按就是王阳明门人聂豹,在嘉靖六年时曾出任福建巡按。

“咱们闽地还是以大儒程、朱之学为宗,阳明心学还是旁支末节。何况此事你切莫与邱夫子言语,他言阳明心学实为浑沦笼统。”

陈砚之心道,阳明心学若说浑沦笼统,那么理学之弊何尝不是确定性太强。

陈由之前来信说,他的兄长陈京任金华知府时,重修了五峰书院。

五峰书院是宋儒陈亮讲学处,位于永康县。

陈亮大讲经世致用之学,开创了永康学派,其与吕祖谦的金华学派相互印证,都被笼统的称为事功学派。

陈京重修五峰书院是非常有深意的事,事功学派提倡的通商惠工与当前朝廷主流的禁海相互冲突。

陈家有海商背景,立场倾向于何处,自不言而喻。

陈先生本意是让陈砚之与家中处好关系,依托背景,却没料到这番话触动了陈砚之的另一个心思:若是科举不成,自己也要另寻一条退路。

否则真的被困于此间,那真是一辈子没有出头之路了。

陈砚之问道:“是了,先生,那古灵书院似荒废已久,为何不将社学迁至此处呢?或是日日祭扫,也是同宗往来的一个去处!”

陈先生笑道:“何尝没有这个念头,自宗祠迁至城中后,社火也迁去了。咱们老家陈氏虽多,但聚不起来。”

“陈书吏便与几个亲族商量要重修书院,你爹虽迁去城里但也是支持的,不过最后钱财上没商量妥当,便不了了之了。”

顿了顿,陈先生道:“这些日子,你将《性理字训》《千字文》和《孝经》背熟。夫子需考试,以定你们是否学四书。”

……

数日后,陈砚之前往古灵书院。

路过村里时,陈砚之看到不少村民在晾晒昆布。

这昆布又名鹅掌菜,与今人所吃的海带差不多,本地人晒干之后作入药之用,有消痰软坚之用。

陈砚之看了一眼后,心底有个模糊的打算,然后走到山里的古灵书院。

但见古灵溪从书院旁流淌。

陈砚之站在书院中极目远眺,透过形似横案的苍翠山峰,依稀可见山在云中、云绕山间的景色。

昔日书院的石阙已埋没于荒草中。

陈砚之打扫一番后,又擦拭了书院中的人像,还将落在地上的‘半亩方塘’匾额重新挂在正堂上。

办完这些,陈砚之向山后行去。

但见溪水两旁树林茂盛,还隐隐有城址。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第十四章自谋出路(第2/2页)

陈砚之听说当年闽王无诸曾在此设城,后来因称量河水,觉得屏山水重、古灵溪水轻而放弃此地,改在今福州设城,新城称为冶城。

不过旧城址保留了下来,虽已荒废,这里一直有个别称“古城”。

陈砚之在山溪处坐了许久,此处人迹罕至,等了半日才有一个进山采摘石蜜的村民路过。

史书记载,无诸曾向汉高祖进贡‘石蜜五斛、蜜灼二百枚’,这石蜜不是蔗糖,而是野生蜂蜜,而蜜灼则是蜂蜜所制的蜡烛。

这山中不少这般野蜂蜜,此外还有娃娃鱼及草药,但山间时常一下雨就溪水暴涨,所以时常有山洪。

……

陈砚之回到了老宅,

入了屋,陈砚之听得三叔与数名农户唠叨。

陈砚之一面往水缸里舀水喝,一面听着,原来家里是因应役之事争吵。

按大明朝的里甲制度是一百一十户为一里,一十一户为一甲,而一甲之首称为甲首。

里长和甲首都是役职,由富户出任。

而里长则是从十名甲首中轮任产生。

应役的称为见年里长,候选的称为排年里长。

本来里长这个职位十年一轮,一人当值,其余九名甲首候着。

不过徐总甲这位见年里长,却长期连任。也因徐总甲做熟了缘故,都由他来应付官府的科派,他就利用职权来勾摄公事。

而三叔是里甲成员,也是排年里长,下辖十户人家。

明太祖朱元璋设计这里甲制度,本意就是在皇权不下乡的前提下,瓦解地方宗派势力。

陈砚之听了一耳朵,三叔送走乡人,回来道:“这里长,甲首都是累穷病。”

“其他甲内有板荒田地,逃亡人丁,绝户等。俱要里长和我等甲首赔补。”

陈砚之道:“田赋不都投至爹爹名下了吗?”

三叔道:“话是这么说,除去了应役钱粮,但杂泛不免,役钱还是要折算的。”

陈砚问道:“可惜举人只能免二丁,不然一甲都可免役,那甲里出了事么?”

三叔道:“是的,陈二侯入山采石蜜摔死了,婆娘连丧事也不办就跑了。甲里在商量如何应对,县里要我们在这时候补齐催科。”

村里大多百姓仅凭种地很难应付朝廷的科派,所以就要寻其他营生。

陈砚之心知,甲里虽少了一户,但官府不会管你那么多,少了那户的钱粮,要均给其他十户缴纳。

陈砚之见三叔因此发愁,三叔道:“卖了些许茶叶这才还了债,没料到又摊上这事。”

“这陈二侯这些年欠的钱粮也要由我来贴补上。”

“只由三叔出,他徐总甲不补么?其他各户呢?”

三叔摇头道:“之前收他抽头的事,颇为不快,此番要陈二侯积欠钱粮由我一人来补。这乡里谁家有钱,谁家没钱,都瞒不过人。”

陈砚之心道,竟还有这个道理,难怪三叔不愿收抽头。

“你要修书院的事,怕是没着落了。”

一旁三婶则埋怨道:“还没过几天好日子,才吃上了一天三顿饭。”

“这又得吃回两顿了。”

陈砚之心道,岂有此理,朝廷催科只管总数,不论其他。

一旦钱粮出现了拖欠,身为甲长和甲首就要包干,否则就要被问罪。

正如三叔所言,乡里都是透明的,谁家有钱谁家没钱一清二楚。大家都包着【个高顶着】念头,遇到事了你就要补窟窿,何况三叔还是甲首。

如此三叔要积攒下钱财还真是难上加难,看来还要他陈砚之自谋出路方可。

陈砚之道:“是了,三叔我记得陈二侯有间草屋就在书院旁?”

三叔没什心情,随便道:“是他进山采蜜时歇住的。”

陈砚之道:“三叔,我平素读书乏了,可去那住吗?”

三叔打量着陈砚之,他知道陈砚之近来常去山上古灵书院的遗址,并打扫书院。

村里有些人拿这件事当笑话看。

这是觉得自己委屈埋没乡里,然后求得陈家祖宗显灵庇佑吗?

还是想着什么虔诚向学之心,等着什么大人物路过恰好看到?

陈砚之坚持要收抽头得罪了人,乡亲们都不愿说他好话。

三叔叹了口气道:“砚囝,就是间破屋子。只要本家住进去都不会说什么。”

陈砚之点点头道:“好的。”

他又问昆布的来源。

三叔道:“海坛岛上渔户常运此物来来卖,不值几个钱。”

……

于是次日散学,陈砚之请了个假,便动手打扫陈二侯留下的屋子。

茅屋里带着土腥味,还有些潮湿,还支着口大锅。

陈砚之打扫完山间茅屋后,心中那个模糊的打算逐渐清晰。

他想起日前在村里所见晾晒的昆布,此物海产丰富。若能从中提炼出味精,或许能成为钱财所来。

科举之路,自己是一定要走的,但之前要先解决生计问题。

万一这千军万马过独木桥的科举考不取,自己也有个退路。

不是分散精力,而是让自己心态更为放松,更游刃有余。

好比有钱人买东西,大可以说贵,不值这个价钱,但普通人会被人怼一句‘是你买不起’。

千万不要只剩下一条路时,才去走那条路。

……

次日散学后,陈砚之背着竹篓、陶瓮与麻布等物进了山。

至于干昆布他是问渔民一斤两文钱买的,这些昆布若运到内陆最少需十文一斤以上,但在海边却不值钱。

陈砚之陆续买了几十斤,多买就要引人怀疑了。

陈砚之先用襻膊将衣袖挽好,这是干活必备的,很多人都以为是日本发明的,其实在宋朝就有了。

茅屋灶台简陋。

陈砚之将晒干的昆布浸入溪水中泡软,揉洗去沙粒和赃物,而后斩成数段投入铁锅。

灶膛里松柴烧着,清水渐渐滚沸,昆布在锅中被煮烂。

一股咸鲜的气息随着蒸汽升腾,顿时弥漫了整个茅屋。

他持勺撇去浮沫,再看汤色由清转浊,最后成了浅琥珀般的澄亮。

待昆布煮至几乎融化,他才熄了灶火,用细麻布滤出汤汁。将清汤装入瓮,再置灶上,这回用文火煮。

汤汁在陶瓮中微响,再一点点收浓。

水汽蒸腾间,他想起后世有人用海带发明了味精,自己记得不太清楚,还是要亲自实践得来。

陈砚之将收浓的汤汁以麻布再三过滤,又寻来杂木炭,碾碎后以细纱布裹了,悬入汤中吸附杂质。

反复数次,最后他将汤倒入广口陶瓮,置于茅屋檐下通风。

山间日夜温差悬殊,昼暖夜寒。

第三日晨起陈砚之凑近一看,瓮底附着一层膏油。他取了竹片小心刮下些许,放一碗清水中搅拌。

他端起碗喝了一口,怔在原地,半晌嘴边浮出了笑意。

成了!

只是这么多昆布才熬出一点味精,实在没什么性价比,要商业化很难啊。

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