穿越乱世成兵户，从领媳妇开始 第1365章 贤劫千佛

第1365章贤劫千佛(第1/2页)

慧明面色温和。

“我是中原来的和尚，对这罗摩宗了解不多。”

“信奉罗摩经与罗摩法王到底有何好处。”

“这位女善信可否为我解惑？”

听眼前的和尚，问信这罗摩佛有何好处。

那叫方婆子的女香头，立刻变得眉飞色舞。

“和尚，你这就不懂了吧。”

“那传法的师傅说了，只要信奉罗摩法王，心中虔诚，勤加修行。”

“就能超脱轮回之外，往生琉璃净土。”

听闻此言，和尚面色不变的微微点头。

“原来如此。”

“贫僧学识浅薄，请问这罗摩法王，是佛中的哪一尊？在贤劫千佛中又排名第几？”

“什么，贤劫千佛？这又是什么意思？”

“传法的大师傅，从未对我讲过。”

那方婆子根本没听过什么贤劫千佛，立刻被慧明问的一脸迷茫。

这时从围观信众的外面，传来了一个声音。

“唉，这贤劫千佛，乃是佛门常识。”

“罗摩宗不敢讲，自是有其原因。”

随即人群散开，从外面走进来了一个身穿破烂僧袍的老和尚。

此人身材佝偻，满脸褶皱，看起来有五六十岁的样子。

因为许久未打理，头上都长出了寸许长的短发。

而且看那黝黑的肤色与五官，这居然是一位蕃僧。

林二树吓了一跳，连忙护在了慧明和尚的身前。

按理说，这俘虏营中的蕃僧，应该都已经被单独关押，怎么这里还漏下了一个。

若是武僧，那这位慧明师傅岂不是有危险了。

慧明见了这蕃僧，先是一愣，随即便是双掌合十见礼。

让慧明意外的是，这蕃僧并未用罗摩宗的单手礼。

而是同样双手合十回礼。

他在仔细看去，见此人的身上不是蕃僧的绛色僧袍，而只是一件破烂的粗布僧衣。

见了这和尚的穿着与动作，慧明心中明了。

也就是说，此和尚虽是蕃人，却不是罗摩宗的蕃僧。

“贫僧法善，见过师傅。”

两人见过礼之后，这位法善和尚对着周围的信众出言说道。

“你们都没听过贤劫千佛吧。”

“那贫僧就给你们讲讲。”

所谓劫，可以理解为佛教之中的一种时间尺度，梵语中被称为“劫波”。

佛教将时间分为过去，现在，将来，三个阶段，每个阶段又由无数“劫”组成。

这“劫”又分为，小劫，中劫，大劫。

一个大劫包含四个中劫，分别是成，住，坏，空。

而我们现在的世界，正处于所谓的“住劫”之中。

“贤劫”是现在这个大劫的名称，梵语又叫“跋陀劫”，意为“贤善之劫”。

为什么叫贤劫呢，那是因为此劫将有一千尊佛出世，贤人辈出，所以又被称为“贤劫”。

法善和尚怕周围的信众们听不懂，又简略的解释道。

贤劫千佛，简单来说，就是现在世间正处在贤善的大劫之中。

而世间将有一千尊佛出世。

这位法善师傅似乎在信众之中很有威望，众人都听的专心致志。

这时，有一名信众出言问道。

“那两位师傅，这千佛又是谁？我们听过吗？”

现在这贤劫是什么意思，大家大体上懂了，所以他们也想知道这所谓的千佛都有谁。

这次负责向信众们解释的是慧明和尚。

“贤劫千佛，并不是一千尊完全不同的佛。”

“而是同一法脉的延续。”

“我读佛经之时倒是记住了几尊，分别是。”

“拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛，释迦牟尼佛，弥勒佛。”

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随即，慧明又看向了对面的法善。

“法善师傅，过去庄严劫有千佛，现在有贤劫千佛，未来有星宿劫千佛。”

“我修行不精，不知这罗摩佛，是哪一劫，又排第几尊？”

听了慧明的问题，那法善和尚却是苦笑着摇头。

而周围的信众，表情也非常好奇。

他们信奉了罗摩宗这么久，可没少在罗摩法相的面前奉献香火。

刚得知佛教之中有贤劫千佛。

信众们很想知道，自己信奉的罗摩法王，或是罗摩佛，到底在这千佛之中是什么座次。

于是有信众催促道。

“法善师傅，您佛法精深。”

“跟大家说说，这罗摩佛到底排第几？”

“是啊，法善师傅，咱们信了这么久，也想知道这罗摩佛在千佛里面的次序。”

法善和尚抬了下手，场中的信众们立刻止住了喧嚣。

他先沉默了一阵，然后出言悠悠的说道。

“贤劫千佛之中，并无这罗摩佛。”

法善和尚的声音不大，但却如同一声惊雷。

现场的信众们先是一静，随即哗然。

“什么！没有？这怎么可能！”

“法善师傅，你记错了吧，怎么可能没有罗摩佛。”

“是啊，您在想想，是不是哪里弄错了。”

尤其是那名叫方婆子的女香头。

听闻千佛之中并没有罗摩佛，神情极为激动。

“假的，一定是假的。”

“法善，你是不是在骗我们！”

“罗摩佛怎么可能不在千佛之中！”

此时，慧明和尚也出言道。

“法善师傅说的不错。”

“贤劫千佛，贫僧都记得，第一千尊佛名叫楼至佛，乃是韦陀菩萨成佛。”

“这千佛之中，仔细想来，确实没有什么罗摩佛的名号。”

两位师傅都证明了这一点，现场的罗摩宗信众们却是有些不知所措。

有信众不甘心的问道。

“若是千佛之中没有。”

“那.....那罗摩佛，或是罗摩法王到底是何来历？”

听到这个问题，慧明和尚则是看向了对面的法善。

实话说，他对这个问题也有些好奇。

法善和尚却是叹了口气。

“实际上，这罗摩的名号，根本不在任何一劫的诸佛名录之中。”

“因为这罗摩之名并非出自佛门，而是南方身毒国的本地信仰。”

“蕃僧所说的罗摩佛，其实就是把身毒教里的神，强行塞进了佛门之中。”

“换句话说，所谓罗摩佛，在佛门之中并无此佛。”

“那些蕃僧用罗摩佛的名号，不过是为了欺瞒世人而已。”

一听这话，慧明和尚也是恍然大悟。

蕃僧们要想在梁国传教，他们那套身毒教的理论百姓们根本就不认。

于是他们便将自己的罗摩神变成了罗摩佛，在借用佛教在本地的信众基础传教。

这些蕃僧善于用秘法迷惑百姓，又会使用一些发放糕饼的手段。

所以没用多久，本地的百姓就大批的加入了罗摩宗。

如此一来，这些蕃僧便占据了原本佛门在本地的生态位。

将那些亲近佛教的百姓，蛊惑成了自己的信徒。

与慧明和尚不同。

这些信众听闻佛门之中并无什么罗摩佛。

表情都极为的震惊，所有人的眼中都是不可置信。

有的信众在喃喃自语，有的人失魂落魄，还有的人情绪激动。

“假的，都是假的，你们一定是在骗我。”

尤其是那名叫方婆子的女香头。

她居然泪流满面，那样子如疯如癫，甚至几次要冲上来撕打法善和尚。