一人之下：从封神传承开始 第二百零五章 奇技原是天罡法 求订阅！求

第二百零五章奇技原是天罡法（求订阅！求月票！求推荐！求打赏！）(第1/2页)

机缘在前，这些不是值得深究的事情。

孟凡踏入那半虚幻的门户之内，来到数千年前的二十四节气通天谷，象征紫府神庭的位置中。

一道门户，隔绝数千年时光，仿若两个世界。

孟凡看着那浮在半空的石珠，目光灼灼，心情激动之下，手中劲力迸发便想要将其摄来。

只不过，这石珠就像是扎根一般，仿若山岳无法撼动，这让孟凡眉头不由得为之一皱。

“果然，这机缘不是那么好拿的！”

只见孟凡的眼眸中亮起先天一炁的淡蓝光彩，在观法中，那石珠有一股炁息分明与整座二十四节气通天谷的地气相连接。

要想拿走石珠，就得破了此地炁局，毁了二十四节气通天谷，斩断其连接，否则根本无法将其移动。

孟凡暗道：“怪不得紫阳真人张伯端每每都是来这里参悟，原来是他根本带不走这石珠。”

一时间，孟凡心中也不由得暗自着急。

要知道，现在的这个时间段，可是真真切切的封神之后，元始天尊在之前的话语中，说是去找鸿钧拼命了，道德天尊刚走不远。

万一要是折回来，孟凡就只等在等另一个机会了。

孟凡心中焦急时，脑海中突然灵光一现，既然这浮黎元始珠乃是阐教至宝，但归根到底其实也是一件法宝，不知神机百炼行不行？

莫要忘了，那神机百炼之法，之前自己追根溯源，其原本还有另一个名字：《云中炼器总纲》！

说到底乃是云中子的传承，而云中子本就是阐教元始天尊门下的传人之一，也许用神机百炼之法炼化这浮黎元始珠，会有意想不到的收获。

孟凡心中主意一定，当即便运起神机百炼的法门，身体中的先天一炁不断的渗透进那石球之中，企图将其炼化。

片刻过去，孟凡忽然睁开眼眸，心中一喜。

“果然有用！”

只见石珠上用于遮蔽的石壳片片脱落，露出浮黎元始珠原本的模样。

而那浮黎元始珠感受到孟凡手中《云中炼器总纲》的先天一炁，更是如同乳燕归巢般，自动和那地气断开连接，飞入孟凡的手中。

“成了！”

孟凡心中犹如一块大石落地，赶忙带着那浮黎元始珠穿过虚幻门户，自那数千年前的世界返回现代。

等回到现代之后，孟凡才敢细细打量手中的浮黎元始珠，并运转神机百炼的功法，感受这件法宝。

其**有十二道符文禁制，以象阐教门下十二金仙之数。

其中有三十六天罡神通，七十二地煞术法，以及其他阐教中收集的各种传承，共计三百六十五道，合周天之数。

可以说，这浮黎元始珠中，便是阐教全部的传承。

让孟凡眼熟的，便有原本的八奇技，和聚兽调禽之法，只不过八奇技的与对应的神通术法名称各有不同。

如孟凡所料想的一样，炁体源流便是天罡神通斡旋造化的一部分，受到了太上所留金丹道的一部分影响。

风后奇门是六甲奇门的奇门篇。拘灵遣将则是六甲奇门的六甲篇，六甲之术能役使鬼神，六甲本是道家神名，是供天帝驱使的阳神，道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。

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双全手脱胎于胎化易形，但却流于表面，无法直指其核心根本，无法做到真正的随意变化天地万物。

其又有着起死回生神通的一部分传承交织，当然，这也可能与当初端木瑛的理念有关。

毕竟当时的端木瑛接触过西方医学，又是端木堂的弟子，对东西方的医学理念都有一定的认知。

起死回生神通可以起死人而肉白骨，让死者灵魂回归尸体，涅槃重生，尽显生死之奥妙也。

可双全手明显达不到那样的境界，在**和魂魄改易之道上，又借鉴了胎化易形的理念，两者便塑造出来了这么一个四不像，也就是所谓的双全手。

大罗洞观与隔垣洞见对应，但却又有一部分飞身托迹的影子。

通天箓，对应子牙盟威符召。

神机百炼，对应云中炼器总纲。

这两者倒是没有什么好说的，不过在浮黎元始珠中，倒是有着比云中炼器总纲更为厉害的炼器传承：元始器纲！

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六库仙贼乃是天罡神通九息服气和地煞术法服食物结合所化。

八奇技的诞生，有些并非是一门天罡地煞神通术法，而是两门传承互相影响交织印证而得来的。

其实，这也与当时领悟者的眼界和种种见识有关。

三十六天罡神通和七十二地煞术法，归根到底终究是古代的原始传承，而现代的传承多是一代代异人，取其精华，经过不断改良得出来的。

你借鉴我的，我借鉴你的，流传下来便有不同门派传承的影子，再正常不过。

而孟凡看着手中的这一份份传承，就像是老鼠掉进了米缸，这里面的每一份传承放到外面，都是足以掀起腥风血雨的存在。

如今就这么摆在自己面前，恰似穷人乍富，有着不知该炼哪门神通的烦恼。

但最令孟凡欣喜的，还是太清道德天尊所留下的太上丹道！

其分为两个部分，一者乃是金丹之道，乃修炼之法，是内丹之道；另一者则是炼丹之道，乃金石草木等物抟炼成丹之法，是外丹之道。

两者理念似有共通之处。

炼丹道：且夫天地为炉兮，造化为工，阴阳为炭兮，万物为铜，外丹道中天地万物无一不可入药。

其理念中，最大的丹药便是整座天地！

金丹道：人得天华之宝，集聚万物之灵，人有先天一炁以象无极，划分性命以象两仪，精气神三宝得为三才，四肢百骸划分四象，五脏六腑暗合五行六气。

一从太极判乾坤，祖炁根元已不存。草木尚能探固本，修真全在学归根。

而太清道德天尊所传金丹道，更是神妙非凡，其玄妙在于，金丹即一方小天地也，在炼化成丹之后，可于其中镌刻神通术法，化为人身之天道符文。

化后天为先天，成为先天神通！

(本章完)