一人之下：从封神传承开始 第二百零六章 昔日截教主，而今全性门 求

第二百零六章昔日截教主，而今全性门（求订阅！求月票！求推荐！）(第1/2页)

孟凡不舍的将心神自浮黎元始珠中收回，现在还不是体悟这些神通术法的时候，这里也不是闭关的好地方。

反正如今这件阐教至宝已经落入我手，以后来日方长。

现在，当是揭开自己疑惑的时候了。

只不过在此之前还有一事，自己将浮黎元始珠取走，那会不会对接下来的历史造成影响？

孟凡手掌一挥，很快影像中的画面便告诉了自己答案。

只见孟凡在取走浮黎元始珠后，道德天尊便重新返还，惊疑不定的看着石珠消失的地方，有心想要推衍一番，但迟疑间还是放下了手。

随后，道德天尊便取出一十二枚泛着波涛炁浪的珠状法宝，又重新炼化塑造一番，化作一枚湛蓝圆珠，添加了相关传承进去，依旧化作石球模样，再度离开。

孟凡所造成的行为，就像是在历史长河之中抛下一块大石，虽有影响，溅起激流，但终有平复的那一刻。

这便是历史的惯性，自我修正能力。

孟凡见没有造成过多的影响，便彻底放下心来，不过对于道德天尊放下的第二枚石珠，孟凡甚至有一刻的冲动，想要将其再度取出。

孟凡心中有些抉择。

左右思虑间，终究还是决定干了！

撑死胆大的，饿死胆小的。

孟凡按照原本的方法，将那枚石珠又“偷”了回来。

画面再转，数十年之后。

只见道德天尊再度来临之时，看着空空如也的洞穴，不由得有些脸黑，但是又再度取出了十二枚同样的珠状法宝，再度合炼为一枚，留下传承和禁制，转身离去。

结果就是………

孟凡手中又多出了一枚珠子。

孟凡表示：我也不想的啊，实在是太香了。

道德天尊再次回来的时候。

道德天尊：“…………”

嗯，直接屏蔽，骂的可脏了！

这次道德天尊学精了，一直潜伏在珠子旁边，但架不住孟凡作弊，画面一转，又是数十年沧桑过去。

在道德天尊不留神离开的时候，又一枚到手。

如此一来一往，直到最后，孟凡手中除了一枚浮黎元始珠之外，手里面还多了三粒湛蓝色的宝珠。

每一粒宝珠都是由十二枚珠子合炼而成，加起来便是三十六之数。

这珠子有名。

曾被通天教主赐名：定海！

一连数次，气得道德天尊这个老好人都不禁破口大骂，最后生气的只好取出一枚散发着日月光辉的宝珠，再度操作一番。

不得不说，太清道德天尊是真富啊，看得孟凡满是口水。

这次的道德天尊干脆下了禁制，连孟凡都解不开了，旁边的石壁上更是**裸的写着警告：“小子，一次两次就得了，三次四次我还能容你。”

“再来第五次，你看我抽你不？”

孟凡嘴角抽了抽，眼馋的看了看最后这一枚珠子，最终选择不舍的放弃。并且留言道：“多谢祖师四次赐宝！”

杀人诛心呐！

薅羊毛连薅四次，没见过哪个弟子这么贪心的，真不知道等道德天尊再度回来看到这几个字的时候，会是什么样的表情。

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当然，这其中也有太清道德天尊纵容的原因，能将这珠子拿走，学的必然是阐教元始门下的传承，自然也算是自家后辈弟子。

否则，以道德天尊的能力，只要在旁边布下暗手，谁又能破得？

孟凡心满意足的收起四枚宝珠，随后手掌轻点，画面再转，开始查看起无根生的来历。

无根生，无根生，无根而起，无根而生！

他自称天生灵根，过去无始，将来无终！

光绪年间，在陕西蓝田的一片荒地上的一棵小树旁，无根生这个乱世遗孤自母胎之中诞生。

但他的亲生母亲却离开了人世，恰巧这时走来了一个姓冯的道士，道士见状把无根生带回了家，因为无根生刚出生时就有一双炯炯有神的眼睛，于是给无根生取名为“冯曜”。

后来道士教无根生读书识字并抚养他长大，当无根生还是孩童时，某天在树下静坐，于静极之时忽然一股活泼泼的萌动发生。

在这件事很久之后，无根生才知道自己当时得炁了，也是后来才知道自己的炁可以把别人鼓捣的奇形怪状的炁梳理成他们最初原本的样子。

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这便是神明灵！

而就在无根生领悟神明灵的那一刻，孟凡却发现了其中的不对劲。

当时的画面：只见一股无形炁息自天地虚空而来，凝化作一个面容桀骜的剑眉青年模样，最后落于无根生身躯之中。

便在此时，无根生得炁，先天异能神明灵就此产生。

神明灵，说是先天异能，倒不如说是天生神通，其玄妙完全可以与八奇技相媲美，只是这天生神通来得蹊跷，实在是太过奇怪。

那剑眉青年究竟是谁？

炁乃天地灵根，无根生偏偏拥有着使万物归源，化作本来灵根的能力，故而可以推测，无根生，或者说那剑眉青年的来历绝对不简单。

孟凡对此，有一个猜测。

那剑眉青年不是别人，正是已经身陨的上清灵宝天尊、通天教主。

再联系那虚空，进一步猜想的话，鸿钧天道暗中操纵通天教主转世，将通天教主化为棋子——无根生。

为众生截取一线生机，最不信天数的人变成了天道傀儡，何其讽刺和悲哀啊！

鸿钧便是要用无根生这枚棋子惹出一场是非来。

当然，也有可能是鸿钧发觉了元始天尊和道德天尊在二十四节气通天谷留下的暗手。

所以故意引导无根生这一枚棋子去破坏它，进而引出一场甲申之乱，令其自相攻伐，从而进一步削弱异人界的力量。

孟凡的猜测并不是空穴来风。

首先，全性和当初的截教多有相似之处。

全性是全性保真，不以物累形。

曾经的截教亦是不论是非，不分好歹，纵羽毛禽兽亦不择而教，一体同观。

元始天尊曾骂通天教主道：“你门下胡为乱做，不知顺逆，一味恃强，人言兽行。”

“况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生灵涂炭，你心忍乎！”

曾经的截教教主，现在的全性掌门，何其相似啊！

(本章完)