大帝李承乾：在李世民面前杀李泰 第383章 抡语出世——针对儒家

第383章抡语出世——针对儒家(第1/2页)

把册封王玄策的圣旨当场宣读，交给他之后，李承乾开始说下一件事。

百官心中明白，这又是一个被提拔的年轻人。

只不过这个王玄策，因为去了一趟天竺，似乎有不少的收获，当时就直接提升为五品，现在这件事是有言在先，谁也无话可说。

“都说兼听则明，偏听则暗。

近日以来，朕听闻民间有许多人都骂，说是仿照官服造的那些衣服，什么有失体统，什么有辱斯文。

总而言之，就是骂得好像大家都没穿衣服上街，就这群辱骂的人自己穿了衣服。

这件事情，可能在御史台看来都是小事，都没有一个御史跟朕说过一句……”

御史台的人，一个个脸色都变了。

这个事情他们当然知道，不管是自己爱听八卦，还是为了在朝堂上站着，他们都要多多打听各种风声。

他们不可能一年到时候什么都不做，什么都不报。

可这件事情，在他们看来只是小事，完全无关紧要，对什么都没有影响，所以就没有报过。

他们再无聊，也不能拿些民间八卦传到朝堂上来。

比如说，东家媳妇去西家偷汉子这种事，只要不是什么典型案例，或者不是刑部的判案有问题，他们是肯定不会拿来说的。

现在的御史们，还没有那么无耻。

在李承乾的手下当官，根本不敢随便攻讦别人。

李承乾上位以来，对民间下的功夫很大，朝堂上一直变革。

搞得很多时候，他们根本就不敢乱说话。

现在李承乾提起这个事，难道又想以这个为切入点，开始动他们了？

其他百官也是这么认为的，于是都竖起了耳朵。

谁知道，李承乾话音一转，却说：“朕还发现一点，不管在酒楼或者其他地方，高谈阔论这一个点的，都是一些郁郁不得志的寒门书生。

他们似乎认为自己满腹经纶，但又得不到重用，所以只能在民间夸夸其谈，发挥自己的才华。

朕就很好奇，这种人如果朕抓一个来朝堂上做官，他们是不是宁愿砍头都不穿官服？”

百官嘴角抽动，那种人真要来朝堂上，不穿官服才见鬼了，保证舔得比谁都快。

绝大多数当官的，最高的目标就是站在这朝堂上。

哪怕站在最后，站在门边，甚至站在门外。

只要能走到这一步，那就足够族谱单开，足够光宗耀祖了。

真以为三四品的官，是那么好当的吗？

有些时候皇帝都换好几个了，三品官可能还是原来的那几个站在朝堂上。

要不然那些托孤大臣，甚至三朝老臣，四朝老臣是怎么来的？

除非开国那会儿，一般当官的，都没想过当五品以上的官。

“正所谓，看事情要看本质！

为何这一个服装的变革，会引起他们的讨论？

朕思来想去，突然发现，核心问题其实就是一个，那就是礼仪教化！

这些人苦读圣贤书，也相信圣贤书，认为圣贤书里面写的那一切，就是绝对的真理。

圣贤书是不是真理，在朕看来，从来不是。”

如此离经叛道的言论，百官只是静静的听着，没有人跳出来反对一句。

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那种食古不化的存在，早就在朝堂上站不住了。

剩下的，他们或许三观还是老古董，但他们聪明，知道什么可以说，什么不可以说。

反正李承乾离经叛道，又不是第一次，这种话算是毛毛雨了。

“人是往前看的，也是往前走的。

圣贤的目光，就算看得再怎么长远，也是看不到全部的。

朕在工部那边的时候，曾经提出过求真、务实的要求。

怀疑一切，实践一切，验证一切。

不能因为自认为不可能，于是就觉得绝对不可能。

这种思想，在工部是行不通的，甚至在一切地方都行不通，唯有实践出真理。

朕思来想去，强压是不对的。

因为他们不是为了反对而反对，而是他们的思想之中，这种事情确实是不对的。

朕再仔细想想，读书人嘛，别的可能没有学过，但是论语十成十学过。

于是，朕就编著了另一本论语，有解释每句话的意思！”

说着，李承乾拍了拍手。

含元殿外，一群太监抱着箱子进入。

打开箱子，这是一本本书。

太监们把这些书，分发给所有的大臣，每人都有一本。

大臣们拿起来一看，只见封面上是一个肌肉壮士，明明看起来应该是五六十岁，偏偏那肌肉相当的发达。

跟现在武将的脂包肌不同，那一块块肌肉，就像是雕琢而成，还是彩绘的，一看就极为精致。

再一看标题，横着写了两个毛笔字。

他们第一时间就领悟出来——抡语！

看到这两个字，百官脑子懵了一下。

这怎么书名就有错字？

李承乾嘴角荡起一抹微笑，这是他在民用商城里找到的一本‘杂书’，全名是抡语混编版，作者是——佚名！

也就是，无法确定作者是谁的意思。

这本书，应该是后世网络集成的。

那群网友一天到晚吃饱了没事干，就喜欢搞一些乱弹琴的事。

正因为作者无名，而且是混搭编著，连哪个出版社都没写，更加没有写哪年哪月出版。

李承乾也就没有管书皮，就这样直接买了。

他先买了一本，自己读了一遍，感觉相当有意思，其中也没什么会被百官猜到来历的内容。

于是就突发奇想，干脆用这玩意，改造一下大唐人的思想。

作为皇帝，他也不是真的任性妄为。

用这个东西来改造思想，就是因为他知道，万事万物都有阴阳两面。

与其杜绝，只剩下所谓好的一面，不如两面皆存，越辩越明。

既然大唐是信奉道教，道教又有阴阳理论。

就连百官的朝服，你从前都设计了太极图案。

把这个抡语拿出来，也算是应有之理。

同时，这玩意能够从根本上，狠狠的冲击现在的儒家思想，冲击孔家的无形地位。

别的世家李承乾还能容忍，反正通过各种手段，就可以让他们变成普通富家翁。

孔家和儒家这俩玩意，就不是那么好对付了。

这本书，正好就是对付他们的利器。