明末，从西北再造天下 第497章 ，王平安的幸福生活与佛道的发

大同历二十三年（公元1645年）1月28日，殷洲大陆，望汉城。

这个季节的新大陆，天空总是阴沉沉的，鹅毛大雪下的没完没了。

望汉城的市民清醒过来的第一件事情，就是清扫屋顶的积雪，防止积雪压塌房子。

第一批来新大陆的汉人，因为不了解当地的气候，可谓是吃遍了苦楚，新大陆夏季炎热的如同江淮一般，大家都以为这里的气候也和江淮差不多。

谁知道一到冬季狂风暴雪没完没了，北方来的市民居然没多少能扛住这样的寒冷。

只有大漠来的蒙古人适应能力稍微好一点，但也说这里的气候像漠北一样，甚至还说大漠的白灾都没这么频繁。

第一年望汉城被压塌了几十栋木屋，一个冬季冻死了三百余人，这在汉人极其稀少的新大陆来说，是难以承受的损失。

殷洲都督赵胜痛定思痛，开始在望汉城大规模的推广砖石房屋，并且加强了在城区的巡查制度，发现有压塌房屋的事情，立刻前去救治，终于把死亡率降到了一个可以承受的范围。

安康坊，当地铁匠铺管事平安家是一栋三层的砖石房屋，一层是大厅，二层是卧室和书房，三层是阁楼，前有院，后有庭，还有一个马厩停放着两辆马车。

房屋砖头间的厚实以壁炉供暖，即便房屋外面白雪皑皑，但房屋里面依旧温暖如初。

“父亲快起来，我们要打雪仗！”三个五六岁的小孩闯进一间卧室卧室当中，根本不管卧室里睡觉的男男女女，直接就爬进了被子里。

他们的父亲王平安当即就被冻醒生气道：“你们这些小捣蛋鬼，衣服都没穿，是想冷病来吗，小水快给他们穿衣服。”

床上爬起一个少妇对着三个小孩每人屁股上来了三巴掌。

“小姨你又欺负我，我要告诉我母亲。”领头那个小孩顽皮道。

但他母亲依旧在沉睡当中。反而是那个少妇气的又给他来了三巴掌，他们这才老实起来。

而后手上抱一个，然后让另外两个手牵手去孩童的卧室当中，卧室里还有三个稍小的小孩，正在自己床上玩闹。

王平安被闹醒之后干脆也不睡了，爬起来把自己的衣服穿好，然后拍醒他两个老婆道：“起床了，看好那些混小子。”

他另外两个老婆小雪和小花一身起床气的爬起来穿衣服。

王平安是环球舰队成员之一，也是望汉城建立成员之一。他最开始负责的是望汉城的铁匠铺，打造各种农具工具，用来交易当地土著的食物和劳动力。

他在兜售铁器给当地土著部落的时候，当地的酋长，也就是他现在的岳父，可能是觉得他打铁的本事大，也有可能是不想付钱，拿自己的长女小雪，抵了王平安手中的20件铁器。

就这样王平安成了整个望汉城第一个在新大陆拥有婆娘的人，没过多久他婆娘小雪就怀孕了，王平安就请自己的岳父，岳母照看婆娘，却没想到他的岳父，岳母带着两个小姨子过来。

更没有想到他两个小姨，没几天就爬上他的床，于是他就成了有三个婆娘的人，并且快速成为了三个孩子的父亲。

等大同社建立殷洲都护府的时候，有这么多羁绊在新大陆，他也只能留下来，几年下来他三个婆娘给他生了6个子女，王家也算是在新大陆开枝散叶了。

王平安这去厨房，点燃炉灶，准备一家人的早饭，本来身为一个大老爷们儿，做饭应该交给自己的婆娘，更不要说他还有三个婆娘。

只可惜三个婆娘只会搞点烧烤，连土豆炖牛肉都做不好，在他家的厨房被点了三次之后，他只能果断接过做饭的事务。

煮了一锅红薯粥，又摊了几张饼，王平安叫道：“下来吃饭了。”

他三个婆娘带着6个孩子，下来吃饭，稍微大一点的自己拿着一个勺子喝粥，三个小一点的各自坐在自己母亲的身上，由他们的母亲喂着喝。

吃完早饭之后，王平安带着一家人坐上马车，把他媳妇送到纺织厂，6个小孩送到纺织厂的幼稚园。

倒也不是他养不起一家十口人，一方面他不想让自己的婆娘太闲了，去纺织厂织布也算是有一份差事。

另外一方面也担心她们养不好小孩，纺织厂的幼儿园有专门的夫子，教导他们汉字，汉语和礼节，他不想让自己的孩子和民朝脱节。

送完妻儿之后，他驾着马车去了自己的铁匠铺。

“咚咚咚！”千佛寺的钟声响起，整个城市也好像活了起来，有马车的人坐着马车赶往自己当差的地方，没有马车的人只走在充满积雪的街道上，天气虽然寒冷，但街道上满是准备上班的人群。

在望汉城千佛寺的钟声成了大家生活的报时钟。

佛教道教来到新大陆之后，发展的极其迅猛，其势头甚至超过了殷洲都护府的势力范围。

新大陆本土一些崇拜万物的萨满教，本来就不是佛教，道教这种淬炼了上千年教派的对手。

更不要说佛教，道教还有徐晨给他们的大杀器，牛豆种植技术。

自从西班牙人来到这片新大陆之后，天花病毒也跟着他们一起过来，西班牙人在灭亡印加人之时，天花病毒是最大的帮助，当时的印加帝国有20多万士兵，其中被天花感染而死的超过了10万人。

而也就是从西班牙人带来天花之后，这片大陆的天花病毒就没有断绝过，最终在几百年时间，灭亡了这片大陆几千万的人口。

但佛教，道教给信奉自己的部落接种牛痘，很快当地的土著就发现，只要信了佛陀，三清的部落，就不会遭受天花病毒的侵害。

他们的人成批成批的死亡，而那些信奉佛陀，三清的部落却一个都没死亡。如此大的差异，新大陆的土著瞬间放弃了他们原本崇拜的神灵，一起崇拜如来佛祖，三清道祖，毕竟新大陆的土著只是原始，又不是傻子，神灵自然是哪个有用信哪个。

于是信奉佛陀和三清的这股趋势快速在新大陆的流传，越来越多的部落找到他们，想拜在佛陀和三清的麾下，一时间他们麾下的道士，和尚都不够用了。

慧能与张洪任简直大喜过望，纷纷传信给民朝的师兄弟们，新大陆有上千万的人口，人傻，信仰空白，速来。

于是三年时间有几千和尚，道士，度过太平洋，来到这片新大陆，他们主动走入新大陆的部落，以接种牛痘为传教的方式，在这些新大陆的部落建立寺庙和道观。

佛门和道教最远的寺庙和道观，都到了五大湖地区，超过了殷洲都护府上千里的范围。

他们和当地的天主教教士争夺信徒，三方打的极其激烈。

佛门道教短暂的在这片大陆上结为盟，共同对付他们的敌人天主教。

奔雷禅杖，奔雷拂尘，腰间再跨上两把左轮枪，已经成为了当地和尚，道士传教的标配。

三方势力动不动是你灭我一个寺庙，我灭你一个教堂，你找当地的总督帮忙，我就找当地的酋长帮忙，宗教战争在这片土地上打的愈火愈烈，激烈程度甚至超过了旧大陆。

天主教终究是人太少了，加上他们本就是为那些殖民者服务，想清理本土的土著，很难像佛教道教那样得到当地土著的拥护。

所以天主教逐步被佛教和道教压制，只能在他们的殖民地城市传播，到了荒野就是佛教道教的地盘。

慧能与张洪任两人辛苦传教三年，传教大业已然大成，半个大陆都被他们两派占据，两人知道自己必然会成宗做祖，现在两人距离得道！只差最后一步，那就是要有一个属于自己的道场。

慧能选择的是让新大陆所有的寺庙，每个寺庙的信徒，雕刻一尊佛像，运到望汉城来，这上千尊佛像共同摆在寺庙当中，就形成了现在的千佛寺。

而张洪任选择另外一条途径，他在望汉城附近的选择了一个山崖，打算把这个山崖雕刻伏羲的模样。建立一个伏羲观，作为整个新大陆所有百姓的先祖血脉源头。

整个新大陆几百个部落祭祀听到张洪任这个宏伟的计划，激动不已，他们已经认可自己是伏羲的血脉，是神灵的后代。

给天皇伏羲氏雕雕像。这个计划怎么能缺少他们，于是这些部落派出了自己部落的勇士前来帮忙，工地最繁忙的时候，有3000新大陆勇士，帮忙开采石头建设道观。

当然因为计划太过于宏伟了，这个工程暂时还未完工，但在望汉城大部分的地方，已经能看到一个人身一样的雕像。

一路穿街走巷，王平安来到自家的铁匠铺，说是铁匠铺。但其实已经建了一个小高炉，不算太高，一次只能练个几百上千斤铁。

这点让王平安很无奈，他们可以修更大的高炉，但望汉城附近极其缺乏煤矿，修了高炉也没什么作用。好在附近有丰富的森林资源，现阶段用木炭来炼铁，成本也不算高。

王平安进入铁匠铺的时候，学徒已经各自做事做的热火朝天，有加碳，也有在车床上加工枪杆的，在高炉的炙烤下，众人穿着一个短袖依旧热的满身是汗。

王平安这个铁匠铺不但生产各种农具工具，还生产短枪，毕竟在新大陆，手中没有枪，安全性就差了一个等级。

他刚来铁匠铺没多久，一个粗犷的声音大道：“平安老弟，给我来两把左轮手枪，子弹再给我来200发。”

王平安听到这声音笑道：“郑东兄不在酒馆，居然这么早来到我的小店，小弟真是蓬荜生辉啊！”

郑东笑道：“冬天都要过去了，也该准备准备了，要不然占不到好的位置。”

这位郑东就是从民朝过来淘金的好汉，这些人都像候鸟一般，冰雪消融之后前往金山淘金，等大雪封山的时候，他们则会来到基础设施更好的望汉城居住。

这些人大概有两三万了，是整个望汉城消费水平最高的一群，直接拉动了望汉城各行各业的发展。

他们淘金的工具带动了器械和钢铁行业的发展，他们平时的消费带动了酒类，物品各种成衣行业的发展。

甚至本土的农户和牧民也受益这些大款的黄金，望汉城粮食价格是民朝本土的四倍，也就是这高昂的价格，极大的刺激了当地农户开荒种地。有百亩田地在手，一年赚个上百元轻轻松松。

牧民也是一样，新大陆的野牛根本没见过铁器，更不要说是火枪，牧民们打猎能轻轻松松的满车而归，当地牛肉的价格百钱一斤，一头野牛就能赚个20元。

来到新大陆的人大致能分成两批了，一批是比较老实本分的农户工匠，他们是为了新大陆的土地而来，另一部分则是三山五岳的好汉，他们就是为淘金而来。

只要冬季到了，整个望汉城酒馆，客栈到处都是他们大把撒金的场景。

这些好汉钱来的容易，讲究的是千金散尽还复来，每年的冬天他们都会带来一波消费的热潮。

他们在荒野掏出来的黄金，通过消费的手段，流入到望汉城的各行各业当中，带动了整个望汉城快速发展。

(本章完)