大明：最强太孙，开局求老朱赐死 第907章 招安，统战价值

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这样的生活，特别不好受。

换谁都不会愿意。

白莲教内部，头领只有一个。

但成员可以有很多个，目前他们跟随韩家后人到处跑，不过是因为大明要追杀白莲教。

“如果大明不再追杀白莲教，并且愿意赦免他们。”

“只要他们能够主动出现，参与朝廷组织的论道，殿下可以告知天下，承诺他们不再乱来、不再捣乱，就能承认他们的地位。”

“还可以给他们一座山，让他们拜弥勒佛和无生老母。”

“但考虑到他们白莲教的特殊性，他们特别擅长蛊惑人心，所以他们传道的时候，必须接受我们的监督。”

“在传道之前，先传我们科学学堂里面，那些道德品德等的课本。”

“白莲教的教义，也必须要改。”

“改到符合为止，就能让他们光明正大地出现在百姓面前，和佛道一样存在。”

“这就是臣的想法。”

姚广孝这个想法，还是十分大胆。

赦免白莲教，改掉他们的教义、思想内容，再把道德品德塞进去。

把白莲教改造成，最正经的那种。

朱允熥听完了这番话，问道：“这不就是招安吗？”

有点像宋朝，招安水泊梁山那样。

姚广孝也不否认，点头道：“正是招安，殿下应该看过，梁山好汉的故事。”

如今的《水浒传》，早就在大明日报上连载。

连载完了，还开始刊印成书。

一直还在卖。

不仅朱允熥作为穿越者看过，就连姚广孝他们也都看过了。

姚广孝继续说道：“我们可以先招安，让他们稳定下来，等到他们完全服从我们了，未来就能慢慢地收拾，徐徐图之，不可急于一时。”

朱允熥觉得，姚广孝确实满肚子坏水。

这样的想法，也可以想到。

但这个想法，朱允熥确实有点想用。

如果白莲教愿意出来，可以打动了他们的心，也能配合改造，那就让其合法化。

一旦合法了，那么可以做的事情就多了。

如果不愿意出来，那就进行一场正常的论道。

其实也没啥。

朝廷举办得起一场论道大会，顺便可以联络一下其他教派，比如说武当派等，朱允熥还是挺想看看，张三丰现在是否还活着。

朱允熥考虑了好一会，问道：“道衍大师对这个堵不如疏的计划，有多大把握？”

“七八成吧！”

姚广孝是也是和尚，猜测着白莲教的情况，续道：“白莲教的人支持韩家后人，那么他就是明王，如果不支持，他什么都不是。”

“白莲教的人，也想过上好日子。”

“阴沟里的老鼠，过得很不容易。”

“至于这个韩家后人，臣觉得殿下表面上，还是宣称放过他，只要他愿意出现论道，可以赦免。”

“不过赦免之后，把白莲教控制起来。”

“这个人可以死得无声无息，随便一个什么死法都可以。”

姚广孝继续给朱允熥，分析这件事怎么做。

朱允熥听得甚是动摇，认为确实是个好方法。

堵不如疏。

疏通的方法，可行性更高。

朱允熥说道：“大师你是僧录司的正印，回去后和道录司的正印聊聊，先把这件事确定下来，再给天下佛道门派、寺庙发文，告诉他们，今年六月在京城聚会论道。”

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姚广孝微微点头道：“臣领命！”

朱允熥又道：“可以放消息出去，只要白莲教愿意参加论道，我承认他们的身份，赦免他们的罪行，恢复他们的户籍，可以正常地经商赚钱，也可以正常地论道、传道，前提是愿意接受我们的管治和改造。”

姚广孝说道：“这个经商……用得妙！”

现在大明的商业，正在蓬勃发展。

尤其是对外贸易方面。

只要沾上点和海上有关的贸易，都能大赚。

白莲教的人看到那么赚钱，他们能不心动吗？

肯定有人心动，也羡慕嫉妒。

但他们连户籍都没有，一旦出现在市舶司等地方，就是送人头的。

如果出去玩走私。

被海军捉到，同样是送人头。

这样做确实很妙！

姚广孝说道：“臣这就回去安排。”

朱允熥微微点头，姚广孝这才下去。

堵不如疏。

朱允熥要改变原本的战略，对白莲教采用比较温和的态度。

只要白莲教愿意服从，并且老老实实，安分守己，朱允熥确实可以放过他们，也不至于是招安之后，想怎么样就怎么样。

不过韩家后人，如此重的报复心理，不太可能留下来。

朱允熥想了好一会，道：“传刘士瑞。”

等到刘士瑞进来了，朱允熥把刚才和姚广孝商量的事情，都简单地说了说。

刘士瑞惊讶地问：“殿下这样做，太大胆了，万一朝中官员，或者民间百姓觉得不好，又如何呢？”

朱允熥考虑片刻道：“他们不会反对的，这些其实都能掌控，百姓不会因为一个白莲教，和我对着干。”

毕竟如今的朱允熥，都被他们神化了。

在很多百姓的心里，朱允熥就是神仙下凡，没必要再拜无生老母，拜朱允熥就够了。

“我现在需要你连续刊登，关于论道大会的消息。”

“在报纸上，特别点明让白莲教也可以参加，只要他们愿意来，我就能赦免白莲教的一切。”

“恢复他们的户籍，让他们可以正常地经商、种地，甚至在考察过后，保证没问题，不再做不应该做的事情，还能让他们的子女考科举。”

朱允熥的话，听得刘士瑞惊讶不已。

一瞬间可以从反贼，变成了良民。

这是对白莲教，最大的宽容。

刘士瑞现在还不懂一个词，叫做统战价值。

否则他会认为，这样的白莲教，就是具备统战价值，被朱允熥招安。

其实朱允熥的心里，想的也是统战价值。

不过只是暂时的价值，未来怎么样，也得先把那些白莲教控制在手里再做决定。

刘士瑞说道：“殿下如此做，会不会对他们太好了？”

朱允熥摇头道：“不对他们好一些，他们就不会出来，毕竟如今太平盛世，谁不想当一个良民，对吧？”

刘士瑞对此话，是赞同的。

现在的大明，和以前的不一样了，也和元末时期截然相反。

能够当良民的，谁还愿意去谋反拼命？这不是自己找死吗？