大秦：隐忍十八年，废柴皇子杀疯了 第550章：儒皮法骨

第550章：儒皮法骨(第1/2页)

尚学宫青灰色的宫墙在午后的阳光下投下长长的影子，墙头几丛野草在微风中轻轻摇曳，带着这个季节特有的倔强。

嬴政走在前头，他的步伐不疾不徐，每一步都像经过丈量。

岁月在这位开创了大一统时代的帝王身上留下了痕迹，鬓角已见霜色，但脊背依然挺直如松。

他的眼神平静地扫过尚学宫的一草一木，像是在巡视自己亲手打造的江山。

赵凌穿着玄色深衣，腰系玉带，头戴简易的冠冕。

阿青静静地跟在两人身后三步之遥。

路过的学子们远远望见这一行人，纷纷退至道旁，躬身行礼，然后垂首静立，直到他们走过才敢抬头。

这些学子中，有贵族子弟，也有通过新制考核选拔上来的寒门俊杰。

嬴政忽然开口，声音不高：“看来你已经明白怎么当皇帝了。”

赵凌眼睑微垂，他沉默了片刻，才轻声笑道：“朕一直知道如何当皇帝，只是方才觉得始皇有些委屈，一时失神罢了。”

“委屈？”嬴政的脚步微微一顿，侧过头看向自己的儿子，嘴角勾起一抹似笑非笑的弧度，“有什么可委屈的？”

他转过身，面向赵凌，宽大的衣袖在风中轻轻摆动：“这天下哪有委屈的皇帝？”

“始皇帝若是都委屈的话，这几十年来，死于战乱的黔首又算得了什么？”

这番话他说得很平静，没有激昂，也没有自怜，只是在陈述一个事实。

嬴政的眼神澄澈，没有回避，没有辩解，只有一种近乎冷酷的坦然。

赵凌闻言，先是微微一怔，随即笑容在脸上慢慢漾开，那笑容里有理解，有释然，也有一种同道中人的默契：“说得也是，这天下哪有受委屈的皇帝？”

父子俩对视一眼，都没有再说话。

有些话不必说尽。

嬴政没有否认自己这些年造下的杀孽，也没否认自己对这个时代的人造成的伤害，更不会觉得自己受了什么委屈。

帝王之路本就是一条孤绝之路，选择了这个位置，就等于选择了承担所有的罪与罚，所有的赞颂与诅咒。

孤独？！

帝王不就该享受这份孤独吗？

两人继续前行，阿青依旧如影随形。

转过一道回廊，眼前出现一处幽静的庭院。

院中一棵老槐树正值叶黄时节，金黄的叶子落了一地，在青石板上铺成一片柔软的毯子。

树下设着石桌石凳，此刻正有两人对坐。

其中一人穿着儒生常见的青色深衣，头戴进贤冠，面容清癯，正是冯瑜。

儒家孔鲋离开咸阳回到鲁地、淳于越被贬巴蜀后，冯瑜现在便是儒家在朝堂的领袖。

坐在他对面的吴公则是一身褐色布衣，头发梳得一丝不苟，面容严肃，法令纹深深刻在嘴角两侧。

过去，法家与儒家在朝堂上几乎水火不容，吴公与淳于越、伏生等大儒见面必争，常常吵得面红耳赤。

然而今日，这两人却心平气和地坐在一处，石桌上摆着一壶茶、两只陶杯，气氛融洽得令人惊讶。

冯瑜执壶为吴公斟茶，动作从容优雅：“吴师兄，请。”

吴公接过茶杯，没有立即饮用，而是放在鼻前轻轻一嗅，脸上露出难得的舒缓神色：“好茶。”

“这是南郡新贡的秋茶。”冯瑜微笑道，“陛下赏赐了些许，今日特与师兄共享。”

两人之间的称呼已然变成了师兄弟。

儒家领袖与法家领袖称兄道弟？

冯瑜不仅是儒家的代表，更是赵凌的门生。

他被推出来主持儒家事务，本身就带着与法家和解的使命。

而吴公经历了李斯之死、赵凌即位等一系列变故后，也渐渐明白，在新帝的统治下，固执地坚持门户之见并非明智之举。

“冯师弟刚才提到儒皮法骨道心……”吴公放下茶杯，看向冯瑜，“这个说法很有意思。愿闻其详。”

冯瑜轻轻转动着手中的茶杯，茶汤在杯中泛起细微的涟漪：“儒皮，是说以儒家伦理为表，定人伦秩序，明尊卑礼法；法骨，是以法家律令为骨，设明确规章，行赏罚之权；道心，则是取道家无为而治之心，予民休养，不过度干预。”

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他顿了顿，抬眼看向吴公：“儒家讲仁政，法家讲/法治，道家讲自然。”

“三者看似相悖，实则互补。治国若只取其一，必走极端——纯任儒家，则法纪松弛；纯任法家，则/民不堪命；纯任道家，则国家涣散。”

吴公若有所思地点点头，手指无意识地在石桌上轻轻敲击：“所以师弟的意思是……”

冯瑜接过话头：“无论是法家还是儒家，亦或是道家，一旦追求过分的极致，便不适合帝国的运行。大秦要的不是哪一家的胜利，而是如何将各派精华融为一炉，铸就新的治国之道。”

他声音压低了些，却更加清晰：“吴师兄，陛下如今推行新政，既需要法家的律令确保政令通行，也需要儒家的教化安定人心，还需要道家的智慧让民力得以恢复。”

吴公沉默了很久。

老槐树的叶子一片片飘落，有一片恰好落在他肩头，他也没有拂去。

终于，他长长吐出一口气，脸上露出了这些年来少见的笑容：“冯师弟不愧是吾皇的门生，这见地比起那帮子腐儒高明不知多少。以往我总认为儒家只知复古、不懂变通，今日听君一席话，方知是自己狭隘了。”

冯瑜谦逊地拱手：“吴师兄过誉了。儒法本是一家，只是见解不同。”

“孔子曾说‘刑罚不中，则/民无所措手足’，可见儒家并非不重视法度；而商君变法，也未完全抛弃礼教。两家在根子上，都是要建立一个有序的天下。”

“说得好！”吴公拍案而起，但又意识到自己失态，轻咳一声重新坐下，“那依师弟之见，这‘儒皮法骨道心’具体该如何施行？”

冯瑜从袖中取出一卷书，在石桌上缓缓展开。

吴公凝目看去，只见上面密密麻麻写满了小字，分门别类，条理清晰。

“这是小弟草拟的一些想法，”冯瑜的手指在书本上移动，“比如在地方治理上，可设‘三老’掌教化，此为儒；设‘啬夫’掌诉讼赋税，此为法；而朝廷对地方，除必要监督外，不过多干涉其具体事务，此为道。又如在律法修订上，可保留秦律的严谨，但加入‘亲亲相隐’等儒家伦理考量，使法理与人情得以平衡……”

两人的交谈越来越深入，时而争论，时而共鸣。

不远处，嬴政和赵凌静静地站着，已经看了好一会儿。

在嬴政的认知里，儒生和法吏从来都是水火不容的，眼前的景象确实有些出乎意料。

嬴政笑道：“你的这个门生，很不错。”

“冯瑜确实有才。”赵凌的目光仍落在庭院中，“但更重要的是，他懂得变通。儒家若一味复古，法家若一味严苛，都非帝国之福。”

“所以你才要让他们坐下来谈？”

“不是朕要他们谈。”赵凌转过头，看向自己的父亲，“是他们自己选择了谈。”

“不谈……儒家和法家便斗下去，朕重用道家，他们又该如何应对？”

嬴政深深看了儿子一眼，没有说话。

有时候选择多也是一件好事啊。

槐树下，冯瑜和吴公的讨论已经到了尾声。

两人同时起身，互相拱手作揖，姿态郑重。

“今日与师兄一席谈，胜读十年书。”冯瑜诚恳地说。

吴公回礼：“师弟大才，日后还望多多指教。”

他们转身准备离开时，才注意到廊下站着的两人，急忙整衣行礼：“参见陛下，参见始皇帝。”

赵凌抬了抬手：“免礼。二位继续便是，朕与先生只是路过。”

话虽如此，冯瑜和吴公却不敢真的继续，恭敬地侍立一旁。

赵凌也不强求，对嬴政道：“先生，我们往前走走？”

嬴政点了点头。

父子二人再次并肩而行，阿青依旧如影随形。

走出庭院时，赵凌回头看了一眼，冯瑜和吴公还站在原地目送他们。