文昌武圣 第六十一章，以万物为刍狗之迷

张昊各个方面进步，都正如天人感应层次。没有到一定境地，真的是绝难知晓或灵晰此中的大道理。

他感到，这才是灵感自然的状态，不需要拼尽一辈子的才华闻晓一角，而是日常生活就进入此中。怪不得人的灵感价值能成为够联邦的根本基础。其中的差距犹如化学动能与氢核动能之间的差距。

圣人不仁，以万物为刍狗。原来在没有大脑跃迁之前，就要做到视一切为平等公正，念一切为大仁大义，待一切为大慈大悲。只有这样才能真正做到争取一切、透晰一切，从而让一切来铸就我。并不是成为了圣人之后，才以万物为刍狗，什么根才能铸就什么本啊！

偏见终是偏差，偏差终失自我。张昊跃迁到了士级，才感觉心神的至高重要性。因为此境之后，人能够从宇宙自然中，由浅至深、由表及里的逐渐解放自己肉身，个人将重新掌控人的身体各个方面的控制权。

如果自己心神智慧太差劲，真的会分秒钟毁掉自己。相当于身体各种失调、失控、失误，没有强大的心神，身体上掌控的上限就会不太高，武道境界当然就比较低了。

原始状态的尔虞我诈，偏见恶毒，自欺欺人等等，真的是不敢沾染，因为总有一天会在武道上因此形成偏差，从而走火入魔。有一就会有二，心灵上的恶邪有一，如若不尽快消泯它，在武道上的心神就会形成二的偏差。

正所谓大道不显，恶邪就难除。大道显现说白了就是文明社会大环境怎么样，文明社会发展到了什么程度了。

毕竟从第二宇宙第六层次至第九层次大道，共30条大道就是文明大道。大道显现，就是大道发展进展，在文明大道上，有这么多的内容层次及瓶颈量级。

在武道至尊的当下，人们自己一般都不敢随意作恶，因为这样做最少都会，危害到自己的地魂，从而造成自己的心神有恙。当然也不排除进入天人五衰的修者，他们可能的更加恐怖的作恶。

当下的社会大体上这么和谐，根本原因就是有了更加重要的矛盾。过去的梦想中理想社会，在现在已然早早实现。联邦现在的梦想中的理想社会，已然换成了仙音神谕。

张昊的神典若成功，对于联邦来说，就是仙音神谕。当然这其中的困难，绝对称的上是仅有一线生机与希望，因为有太多太多的危机，会造成失败。

基本上来说，只能是尽人事，听天命了。是的，人的境界越高，才越能体会到命运的恐怖，特别是在整个文明整个世界性的命运主题上。

为什么现在称作为‘武道｀，而不是直接就称作为‘修道｀。因为现在的人的跃迁，根本支撑其实还是文明科技的作用。真正意义上的修道，还没有开发出来呐。

走向神圣的秩序逻辑链，说长不长，说短不短。按实际上来说，联邦当下，还处于第45条大道半，距离第49条大道还差三个半呐。这又是多少万年，甚至可能上亿年的发展进度差距。