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大秦帝师,天牢教唆扶苏造反 第120章 大辩经9

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作者:李文妖 分类:历史军事 更新时间:2026-06-06 22:28:10 来源:源1

第120章大辩经9(第1/2页)

唉,等一下,等一下,好像要长脑子了!!

读书这是一个再正常不过的事,竟然还真的能‘格’出一点道理来?‘穷天理’这个思路去考虑问题,好像有点东西啊!

“那笔墨,竹简,又能穷出何理??”

不等前一个人说完,人群里立马又有一个人开腔反对了起来,这个说法登时就更扎心一点了。

读书,这是一个行为,或许确确实实还可以格出一点道理来。

但是笔墨,竹简,这些是死物。

怎么格出道理来?

这话就有点抬杠了,但这恰恰也是检索一个理论有没有bUg的好手段,一切理论都要经得起极端情况下的拷问,前一个人说完,现场的人齐齐骚动了一下。

方问长松了一口气,还好问的是这个,这但凡是问一句,‘格竹子能格出什么来’,方问还真要被他问死机了。

当所有的人看向方问面前,那一个小小的案几之上,摆放着的笔墨,一卷竹简,人人都沉吟了起来。

笔墨,竹简,这能格出什么来?

不是说,天下万物,都藏着‘天理’吗?

方问知道,自己不收复这些儒生是不行的,不为了私利,而是为了一抗世家那些不可动摇的阶级!

于是,方问从容不迫的拿起了面前的一只‘狼毫笔’,向众人展示。

这是一只笔身用青竹削成,涂上蜜蜡,烧制到手感很好。

前端是镶入笔筒内的狼毫,形成的这么一只品相相当好的“狼毫笔”

众人此刻看着方问,想看着他这样能说出一点什么道理来。

“笔,记录我们今日的言行。”

“一个文明的延续,就在于将’知识‘传承下去,没有笔墨,孔夫子逝,学问散,孔夫子一生的思想,岂不是等于从未来过这个世上?”

“一个文明为何能延续?只在于’文字‘,’记载‘,这几件事上。”

方问清了清嗓子,说道,“‘为往圣继绝学’,这句话的含义便是在这了,代代相传,将思想传播下去,文明才不会中止,思想才会在一辈又一辈人之后提高。”

“其次,文字和记载的传播,不止是从前世,向后世的传递,更是在当世从一个人,向旁人的空间上的传递。”

“倘若没有文字,没有记载,今日我在咸阳城,远在上郡之人,如何能知道我的言行?”

“靠口口相传吗?可是,口口相传容易谬误。”

“故而,文字和记载,解决了知识在过去与未来,空间距离这几点上的传播问题。”

大厅里,一片安静,人人都听这个新颖的观点移不开眼神。

他们头一次知道,记载和文字,还能说出这么多的道道来。

可方问还在继续,“先圣们,要怎么将他们的言行记录下来呢?刻在石头上,刻在青铜鼎上,这有什么问题呢?一,石头和青铜鼎笨重,刻录起来,极为不方便,而且不易搬运。”

“所以,能刻录的文字很少。即便刻录下来,也只是为了传之后世,无法从一地,传播到另外一地。”

“于是在这个基础上,又发生了什么变化?”

“我们发明了’书面语‘,也就是文言文,为什么呀?因为刻录太不方便了!传抄也太不方便了,竹简就这么大,一只简顶多写20个字,一卷简,顶多三四百字就写完了。”

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第120章大辩经9(第2/2页)

“不尽可能的压缩用字,用一个字,表达更多的意思,还能怎么办?”

“这就是书面语的由来,来源于,我们记录的材料困难,刻录不容易!”

“故而,笔是什么?笔是刻录,发明了笔之后,我们不用再用石头,艰难的把文字刻在青铜鼎上,刻在石头上,用笔写,是不是快的多了?”

“竹简是什么?是我们发明出来,把竹子劈开,晒干,制造出来,记录文字的东西,是不是又比青铜鼎,龟壳这类东西,能记载的文字更多,更廉价,更便于储藏了?”

现场的人无不纷纷目瞪口呆,笔墨、竹简,这么理所应当的东西,从未有人思考过,这里面还潜藏着什么道理。

可是,真的想不透吗??

听到方问这么说,这些东西有什么是他们本来不应该知道吗?

都应该知道,就在于一个“穷”字,有没有竭尽全力去深入思考!

这就是“穷天理”的魅力!

”由此可见,文道想要昌盛,什么是最最最重要的?是降低记载的成本,是这个竹简还是太昂贵!!“方问手指狠狠敲击在桌子上这一卷竹简上,”一卷竹简,制作不易,能记载的东西还是不够多,故而,本相已经在敕令工匠尽可能发明成本更低,用于被记载的‘材料’!“

“再看这个笔!”方问高高举起手上那只‘狼毫’,“说白了,想透了,这只笔是什么?沾一下墨,然后把文字记载下来,写几下就没墨了,还要再沾一下。”

“既然本质是这样的,那就没有人规定,‘笔’就必须是这个样子,倘若我们可以挖空这个竹筒,将墨水倒入进去,并且可以控制墨水对外的流量,是不是就可以一直写,直到这只笔里的墨彻底用完呢?”

“我们是不是还可以推论!这么理所应当,却其实可以进步的东西,之所以我们习以为常,是我们并没有真的深入去思考一下‘为什么’,那是不是代表我们身边,还有数不清这样的‘理所应当’,其实还可以革新的东西呢?”

“我们再再再往下推论!”

“是不是我们只要想尽办法降低记载文字的成本,有朝一日,我们甚至可以取缔书面用语呢,让读书,让了解知识变的更廉价,更方便!”

“记载文字的成本更容易了,传播知识就更加的方便。”

“传播知识更方便了,读书人就不会只拘泥于一隅,而是可以天下大同,人人如龙,这世上,还有什么比‘造纸术’更重要的东西啊!”

“我们再再再再再进一步推论,今日我得书一卷,《论语》,我想要复刻一万卷,供给天下读书人去念,是不是只能手抄?而手抄,是不是一定又慢,又容易出错?”

“是不是想尽办法,研发出‘印刷术’,于国于民,大利也?”

“这便是在下的执政理念由来,穷天理,明是非,知轻重,悟缓急,于天下大势,如庖丁解牛,一眼看穿最最最紧要的究竟是什么东西。”

“而这些推论,便是‘知’,这些‘知’的起源,仅仅只是这一只笔,这便是‘格物’!”

方问此刻举起了手上那一只笔,而在这个大厅里,每个人心头都是翻江倒海,被震撼无比!

人人抬起头,看着方问手上举起的那一支笔。

好像那举起的是整个人类文明的火光。

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