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落脚之地 第十六章:声悬浮

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作者:汪楚怀 分类:历史军事 更新时间:2025-07-10 14:45:09 来源:源1

第十六章:声悬浮(第1/2页)

文丰耳变了。

为壮志未酬的父亲而改变,为大型炼油厂而改变,他实在瞧不起鑫德盛商行的保守胆小,决定辞职出来自立门户。

三年之后,积蓄丰厚的文丰耳带着周勃灌婴樊哙夏侯婴在浦东陆家嘴成立‘汉朝公司’,与浦西的鑫德盛隔着黄浦江对望。

浦西的鑫德盛不敢卖什么商品,浦东的汉朝公司就卖什么商品。鑫德盛不敢卖柴油/汽油/化肥/机床/飞机/电话/电冰箱/空调/军火零件/电影放映机,汉朝公司就敢专门卖这些。

果然,这一招立刻见奇效,汉朝公司的第一单生意就是倒卖美国洛克马汀公司的三台二手淘汰机床,洛克马汀公司是美国著名军火商,其当废铁卖的淘汰机床运到工业落后国家也是价值连城的宝贝。

此时繁华的上海与太平洋对岸的美国联系密切,美国本土刚正式上映的好莱坞电影,七天后,就飘洋过海在上海各家电影院上映。

神通广大的文丰耳在上海使用无线电发报机操作,以废铁价格从美国购买三台二手机床,远洋装船从洛杉矶运往香港。

这三台二手机床是美国洛克马汀公司用来制造***和鱼雷的。

文丰耳把三台二手机床又从香港装船直接走海路北上,秘密卖给了山西阎锡山的兵工厂,每台售价三十万块大洋,阎锡山刚中原大战战败,怀疑晋军武器不够先进,山西兵工厂就欣喜若狂庆祝买到可以制造***的机床。

一个月之内,一单三台二手机床倒手生意净赚七十万块大洋,而上海鑫德盛商行一年倒卖白酒和香醋才净赚五万块大洋。

鑫德盛会计部主管萧何也忍不可忍:山西太原总部的大爷少奶奶们只知道修宅守财,把鑫德盛的大部分利润抽走,从未想过在国际贸易发达的上海倒卖现代化工业商品,或开办一家面粉厂玻璃厂。

精打细算的萧何辞职跳槽到老熟人文丰耳的汉朝公司,被老板直接任命为公司的大堂经理,坐镇主内运筹帷幄,文丰耳和周勃灌婴们则主外,出门跑业务。

在外奔波出差的文丰耳们把进口的柴油/电影放映机/电冰箱/豪华汽车/印度神油/柴油发电机高价卖给腰缠万贯的山西煤老板,白花花的银子入库,数字爬满了萧何的账本。

资金越来越雄厚,投奔人才越来越多,规模越来越狂大,张良陈平韩信曹参班超百里奚也加入。

文丰耳与大堂经理萧何商议决定做点冒险大生意试试手:倒卖飞机和军舰给中国各地军阀,从香港直接海运至国内指定港口,各地军阀派人接货运走。

文丰耳与张良商议:在宁波开办一家大型粮食化工厂,专门生产食用碱和发酵粉,由张良全权负责。

文丰耳与韩信商议:派遣韩信带领一群人马远赴中东也门,在也门开办一家中型炼油厂,站稳脚后,再扩建成大型炼油厂。

樊哙专门与国内各地军阀打交道。

陈平专门应付各级民国政府官员。

曹参辅助韩信在也门兴建经营炼油厂。

周勃出差美国,收购淘汰的二手机械设备。

灌婴出差香港,负责调度港口船舶运输。

在香港出差的灌婴发现,中国西域的冬虫夏草在香港比千足金还昂贵,是一种暴利商品。灌婴反馈给上海浦东陆家嘴的公司总部。

汉朝公司老板文丰耳决定派遣所罗门大学物理系毕业的班超率队前往西域采购冬虫夏草。

弃笔从商的班超领命,带领共三十六人的汉朝公司商队前往西藏那曲/青海玉树/四川甘孜。

西藏那曲的冬虫夏草品质最优。

班超率队翻越崇山峻岭,准备先赶往那曲,再去青海四川。

夏天,一路走到一个叫薜萝的村庄,而这座村庄离‘阿里之巅’岗吉托孤山最近。

岗吉托孤山是世界公认的神山,被四种宗教认定为世界的唯一中心。

这座金字塔形状的神山不是世界上海拔最高的山,却是世界上亘古至今唯一无人登顶的山峰,传说有一股神秘力量亿万年在保护它不容玷污的纯洁,难以靠近。

岗吉托孤山山麓的雪也会融化,但尖顶的白,却恺恺永恒,与峰芒齐辉,冰川融洽,岬角于崇山的衍射,是光的落俗惊艳,附近几处静谧的湖泊,宛如豆蔻年华的晶莹眼眸,透彻清澈。

每年夏季,就是虔诚信徒们转山朝拜的最佳时光,也是岗吉托孤山的冰川融水丰沛期,它孕育出众多河流,哭河的源头就是来源于此。

博览群书的班超第一次被大自然的神奇雄伟所震撼,顶峰海拔六千六百多米,四壁对称,形似埃及的金字塔,所处地球纬度也是北纬30度左右,山腰巨大的垂直冰槽与横向岩层形成万字图纹。

薜萝村的村民以为班超一行人也是前来转山的虔诚宗教信徒,就热情招待他们,奶茶青稞饼入肚后,女主人认真地告诉班超:如果你从东往南顺时针围绕神山连续转完整整九九八十一圈后,人就功德圆满洗净罪孽,达到灵魂出窍的至高境界,永远感觉不到心灵的烦恼和身躯的痛苦,永远感觉不到冰雪的寒冷和北风的凛冽。

汉朝公司三十六人都非常认同女主人的功德圆满灵魂出窍,但现在他们有一个很大的烦恼:出门跋山涉水一个多月,花去不少盘缠,却还没有到达那曲,冬虫夏草比较稀少,担忧赶到时,被别人先抢购一空。

班超也担忧千里迢迢翻山越岭,最后竹篮打水一场空,无法向老板文丰耳交差。

汉朝公司的一些人向薜萝村村民问清那曲的方向后,立即动身赶路,并没有去九九八十一圈转山,但相信神山下的善良村民们绝对不会撒谎,指山为证,苍天有眼。

临别时,热情招待的女主人告诉班超二个秘密:1.从古至今,未曾有一人一飞鸟一动物登顶或飞过岗吉托孤山山峰;2.喜马拉雅山脉地下有一个庞大能逆转时间的未知世界,传说入口就在神圣的岗吉托孤山山中。

读过大学的班超不相信西藏的这些神秘传说,随行的三十五人也不相信。

高海拔地区的季节交替特别快,刚过去三四天,赶到那曲边缘时,已从盛夏进入了初秋。

那曲这里是一片砾石草原面貌,零星长有几棵银杏,景色优美,云朵纯净,时常刮起一阵柔和的轻风。

那曲秋的风,起初微弱,淅淅沥沥刮卷银杏的小扇叶,旋转一个弧形的地毯曼舞,小巧玲珑,逐渐枯萎凋零。

蓦然回首漂泊在生命归宿的沃土上,伴点儿似泪泣的寂雨,素颜描绘,缠绵于多愁善感的婉约,触动凉意的芬芳,是冷,非寒;含蕴幽香的温柔,袭秋的矜持,隽永细腻,娓娓聆听,半屡烟丝,彷徨相思,吹拂浪子远方的落叶归根;追忆悲伤,逆流成河,尘埃落地,欲言又止的诠释。

冬虫夏草是藏民5月中下旬至6月底时采摘的,但一般会储存到当年的秋天大雪封山前售卖,而且可以物换物,黄金茶叶瓷碗麻布粮食都可以。

准备分开各自去收购冬虫夏草前,班超们正好遇见附近一座喇叭寺庙在集体举行一种特殊仪式。

喇叭寺庙背后是一片草坡,东南方是山脉高耸的悬崖,悬崖壁上散布几处突出的岩架,僧侣们好像正在用巨大的石块在250米高的岩架平台上建造一所山腰房屋的墙壁。

在距离悬崖脚250米处有一块宽约2米的平滑石板,中间已经凿出了一个深度约15厘米的碗状区域。

寺庙的主持高僧指挥几名僧侣牵领二头牦牛把一块高约1米长约1.5米的花岗岩巨石拖进碗状区域。

现场有四百八十多名僧侣参与活动,铺散开形成一个扇形矩阵,用13面铁皮鼓和6支长约3.12米巨型号角呈完美90度圆弧整齐对准碗状区域的巨石。

13面铁皮鼓的鼓面不是动物皮制成,而是生铁片制成,动物皮制鼓槌尖端包裹也是金属。

所有寺庙乐器的出声点距离碗状区域中心点为63米。13面铁皮鼓中,两翼分别有八面鼓与碗区巨石几乎一样大小,都是宽1米,长1.5米。另有四面鼓的体积是碗区巨石的1/3,宽0.7米,长1米。最中间有一面最小的铁皮鼓,宽0.2米,长0.3米。

大中小三种铁皮鼓的体积形成最佳比例,大型铁皮鼓与最小铁皮鼓的比例为1/125,中型铁皮鼓与最小铁皮鼓比例为1/41。

13面铁皮鼓和6支长颈号角都固定在指定位置的木架子,牢固扎实,扇形矩阵集中焦点对准碗区中心花岗岩巨石。

201位僧侣分别排列成19支小队,位于19个乐器后,平均每队约8至10人。

准备就绪后,寺庙主持高僧向最中间最小鼓鼓后的第一名僧侣喊叫一声,表示仪式开始。最小鼓后方的第一名僧侣发出一个信号指令后,所有乐器后的第一名僧侣开始敲鼓和吹长号角,再后面的所有僧侣也开始吟诵祷告念一种奇怪音律的经文。

伴随着乐器演奏声和念经声越来越快,越来越震耳。

七分钟过后,奇迹发生,重约3.5吨的碗区巨石开始摇晃摆动,再脱离地面腾空,又加速升空,经过三分钟左右的悬浮缓慢爬升运动,3.5吨巨石以500米的弧形轨迹腾空准确落到离地面250米的山腰目标石板平台上。

重复同样的操作,有二块腾空时爆裂,喇叭僧侣们集体在一个小时内成功搬运了四块花岗岩巨石。

班超和手下看的目瞪口呆,怀疑这是在做梦,纷纷用自己的手捏自己的脸。

读大学时,班超清楚记得埃及最高的胡夫金字塔的高度为146米左右,而眼前的3.5吨巨石腾空高度为250米,整整高出一百米。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第十六章:声悬浮(第2/2页)

岗吉托孤山很神奇!喇叭声悬浮搬石术也很神奇!喜马拉雅山脉和西藏都很神奇!

班超和随行人员开始相信西藏地区所有的神秘传说,他们也真相信喜马拉雅山脉地下有一个庞大能逆转时间的未知世界,而亲眼目睹的声悬浮搬石术就来自这个地下未知世界。

爱因斯坦来到现场亲眼目睹后,也无法解释。

不可思议!难道古人早已掌握声悬浮的绝世技术?埃及金字塔就是这样搬石建造的?班超无心收购冬虫夏草,他发现一个创世纪革命性的商机:利用声悬浮技术腾空搬运建筑材料,五千年的中国至今1932年还没有一座高达200米的人工建筑。

所罗门大学物理系毕业的班超立刻拿出商队记账用笔和纸,目测后,在纸上估算记录下现场器物的长度/高度/角度/弧度/重量/距离,和乐器声波的贝数。

相信科学的班超想用现代物理学系统知识来推理,猜想现场有一个重要的关键点:众喇叭所念诵的特殊经文,是一种地球磁场特殊震动波能频率,在北纬30度范围内才有效,或是一种空气动力传递的声波密码。

班超推论:原理可能是矩阵能量场,19个乐器的高强度声音震动波是巨石上升的主要动力。

频率刚合适的强声波汇集,如同湖面起浪涟漪的水波连续推动,具有前扑后续的持久状态,多条声波相交聚焦成矩阵能量场,扭曲空气,传递动力,抵消石头的垂直重力,当动力超越重力时,就表现出腾空弧形运动轨迹。

这时,喇叭们所念诵经文的低强度声音震动波就像是控制巨石上升方向轨迹的指令信号。

“声悬浮搬石绝不是神的显灵,也不是魔术,而是一种科学技术!”班超始终认为。

但所有推理只是猜想。班超认为现场的总指挥,寺庙的主持高僧大喇叭应该精通声悬浮搬石的整个流程。

在西藏那曲停留的班超开始痴迷研究声悬浮搬石术,他把购买西藏那曲冬虫夏草的主业任务交给手下张衡和蔡伦去执行。

这座规模庞大的寺庙名叫摩揭陀寺,主持高僧法号那烂陀**师。

在摩揭陀喇叭寺庙里,那烂陀**师和部分高层僧侣都会讲汉语。

班超看见摩揭陀寺庙主殿的尖塔是金光闪闪的黄金,发现主殿内的菩萨雕像都贴金箔,恍然大悟明白西藏喇叭寺庙最需要的捐赠是黄金。

当晚,班超向摩揭陀寺最高领导那烂陀**师捐献一块重达一公斤的金砖后,就直接咨询今日白天的声悬浮搬石术的奥秘。

一公斤的金砖也是重礼,知恩图报的那烂陀**师告诉班超:“白日乐器搬石时,众僧所念诵藏传佛教的经文名叫尼伯龙根,传说是格古桑勖世界的叠加曲率矮人族在裂变孤山挖矿时吆喝的一首山歌。”

“我怀疑喜马拉雅山脉地下庞大未知世界就是格古桑勖世界,摩揭陀寺庙曾经就有一本祖传下来的梵文羊皮书,羊皮书的书名就叫格古桑勖。”

那烂陀大师把此羊皮书的大致内容给贵客班超讲解一遍。

“因果报应,阴阳对称,物极必反,无限循环转化,仍宇宙之真谛。在现实世界最高的山峰下会隐藏最深的魔幻世界,在最冰冷的躯体内会隐藏最热烈的灵魂,在最安全的时刻会隐藏最危险的绝望,格古桑勖世界就依此而来。”

“格古桑勖世界里存在五大陆地和四大海洋,从未和平,不是常年打仗,就是在短暂休养准备打仗的路上。

西域净土大陆上的长耳精灵国扼腕骑士团猛攻邻国试图开拓出一个出海口。

瓦斯矿山大陆上的铁锤矮人族忐忑联盟已经掌握多种逆向技艺。

罹难沼泽大陆上的愚忠洗脸部落神棍长老们在镇压琴海美人鱼们的揭露起义。

封印摧残大陆上的悖论女皇废除死刑引起国内杀主不偿命派的强烈不满。

灭绝索魂大陆上的矛盾冤孽们集体想打开超脱门重回现实世界。

弥留吐丝洋的八爪水怪居住在深海奈螣蒙火山口,五百年进食一次。

谬论亘鲎洋的戈舌岛上住着一位敲钟者的原力始祖,它却像一棵巨树。

藤壶铁锈洋面积最小,却常年红雾,海水沸腾,黑白不分,时空颠倒。

幽冥瀛洲洋面积最大,又分为苑翼海/萁尾海/瞿夫海/琢鱼海四个大海。

瓦斯矿山大陆的矮人族掌握许多现实世界难以想象的逆向奇特技术,比如声悬浮搬石术/炼金术/水从高往低倒流术/返祖术/换头术,最令五大陆地渴求的是时间逆转术……”

班超不想再听下去,打断那烂陀**师的叙述,直接问:“格古桑勖梵文羊皮书还在你们摩揭陀寺庙吗?能不能拿给我看看?”

“早在百年前的一场寺庙大火中烧毁,那一首叠加曲率矮人族的吆喝山歌是几代主持高僧口头相传下来的,梵文原声翻译成藏语经文只有十三个字,悬浮搬石时,反复念诵,根据音声大小来控制腾空石头的运动方向。”那烂陀**师赠送给班超一张画有几何图形的弯卷莎草纸,图形下写有十三个藏语经文字。

“这就是我现场指挥悬浮搬石时的布局复制图,只有修行高深的虔诚者才能看出它是精妙之处,才可能实现不可能的奇迹!”

班超接受,他相信那烂陀**师从不撒谎。

班超不懂藏语,看不懂十三字经文的汉语含义,但看的懂几何图形,但纸上没有留下方程公式。

寺庙告辞后,班超回到临时住所,在蜡烛下,他彻夜未眠回忆当天自己目测的长度宽度高度角度,结合桌上法师赠送的莎草纸,精确计算19个乐器发声体与碗区巨石的比例距离,琢磨研究推理出搬石术布局一定有一个固定具体的数学公式,就像勾股定理公式。

白天分散出门收购虫草的手下们都回来,收获很小。

助手陆逊焦急规劝执迷西藏声悬浮的首领班超:“千万不能忘记自己的本分事是收购冬虫夏草,你用收购虫草的金砖换来一张破纸,你被骗了!回去怎么跟老板交代?”

迷途知返,班超惊醒,从魔幻世界掉入了现实世界,完蛋了!一帮人长途跋涉的花费和赠送的金砖,让他们再无法去青海和四川收购虫草,甚至没有回上海的路费,现在三十六人的吃喝都成问题。

手拿一张莎草纸的班超懊悔莫及,他突然意识到这一点:如果寺庙**师是一位真正修行得道高僧,他的善良品德和怜悯同情心绝对也很高,说不定我诚实坦言原委后,那烂陀**师会返还给我那块重达一公斤的金砖。

第二天早晨,没有退路的班超决定赌一把,手拿莎草纸又来到摩揭陀寺庙,找到那烂陀**师,一五一十平静诉说自己的处境,并退还莎草纸。

那烂陀**师和寺庙高层僧侣们都虔诚相信了班超的人品和处境,也得知他是上海千里迢迢赶来收购冬虫夏草的商人。

那烂陀**师表示:黄金是西藏各个寺庙最缺乏的物质,因为寺庙尖顶和殿阁佛雕每年都需贴金箔维修,请捐金施主原谅寺庙里的难处。但知恩图报,是世间众生所秉承的亘古品德,西藏喇叭寺庙也不会例外,我寺常年有各地虔诚信徒所捐赠的冬虫夏草和玛瑙石,世俗发物,出家人戒律勿滥用,今天就赠送鱼。

那烂陀嘱咐其它高僧去藏宝阁拿来这三年所积攒的冬虫夏草和玛瑙石,以及翡翠。

高僧拿来一布袋九斤重的冬虫夏草,三块各六斤重的玛瑙石,一块已经开窗五斤重的翡翠原石。

识货的班超发现这一布袋冬虫夏草都是优质上等的货色,总价值已经超过一公斤重的金砖,也已经超过商队预定的虫草收购量。三块玛瑙石也是色彩斑斓的极品,他又把已经开窗的翡翠原石稍微对照阳光一看,发现是毫无瑕疵的帝王绿。

那烂陀**师又亲手送给班超一个装有一千块大洋的布袋,并把莎草纸也还给了班超。

“班施主,一路保重!”

如此厚重的回赠,穷途末路奇迹得救的班超感激不尽,他泪流满面跪在那烂陀**师面前磕近九个头。

众高僧搀扶起班超,安慰施主。

当晚回到住所的班超与众人感叹摩揭陀寺庙那烂陀**师真是一位德高望重的宗教领袖。

又商量下一步打算,原计划的虫草收购量已经一次性到为,还去不去青海和四川?

助手陆逊说:“做生意如赌博,不能得尺进丈过了头,我们侥幸绝境逢生,也不要贪图太多,青海四川山高地远,路途凶险,可能赶去也无收获,既然任务已经完成,就应及时收手保住成果,马上回上海。”

盘缠充足,张衡建议另派七人小分队赶去青海四川,大部队回上海。

陆逊反对,冬季大雪封路,得不偿失。

众人议论纷纷。

班超沉默稍许后,拍板决定:“商队三十六人全部立刻回上海!”

陆逊终于松了一口气表扬班超说:“首领终于从西藏声悬浮搬石术中清醒过来,恢复理智,油米柴盐的生活要讲实际,不能执迷理想!”

一帮人当晚收拾好货物行李。

第二天立刻启程回上海,沿途看见藏民实行天葬:在旷野,把逝世亲人的尸体砍成小块,喂给苍鹰和野狼。

众人不理解,但也无暇去理解,现实生活逼迫他们赶快离开这魔幻神奇的西藏高原。

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